雨

陈与义①

潇潇十日雨，稳送祝融②归。燕子经年梦，梧桐昨暮非。

一凉恩到骨，四壁③事多违。衮衮繁华地④，西风吹客衣。

注：①陈与义（1090—1138）：字去非，号简斋，洛阳人。这首诗作于政和八年（1118），当时作者正闲居京城等候授职。②祝融：火神，这里指夏季。③四壁：家徒四壁，指穷困。④衮衮：众多，这里指众多居高位而无所作为的官吏。繁华地：指京城。

译文：秋已来临，燕子将要南归，一年恍若一梦，梧桐经一场雨打，已与昨晚的不同了，作者借燕子、梧桐在雨中的感受，表达了自己怀旧、失落的感情。第一句理解为“燕子将要南飞，想到一别就是一年，以后对旧巢只能在梦中见到，”

虽然诗题是“雨”，但作者却不是正面写雨势、雨景，而是通过写动植物和人在雨中的感受来写雨，这就给人一种若即若离的感觉. 

一、作者介绍

  陈与义(1090～1138)，宋代诗人。字去非，号简斋。洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（1113）登太学上舍甲科，授文林郎、开德府教授。后历官太学博士、秘书省著作佐郎等职，不久谪监陈留酒税。北宋亡，奔徙于今河南、湖北、湖南、广西、广东等地。高宗绍兴元年(1131)，抵临安（今浙江杭州）。历任中书舍人、侍讲、礼部侍郎、翰林学士等职。绍兴七年任左中大夫，参知政事。

  陈与义是南北宋之交的著名诗人。他的诗歌创作可以金兵入侵中原为界线，分为前后两个时期。前期诗风明快，很少用典，以《墨梅》诗受到徽宗的赏识。南迁之后，经历了和杜甫在安史之乱时颇为相似的遭遇，转学杜甫。他不象江西派诗人那样, 只从句律用字着手,而是把自己的遭遇和国家的命运融合在一起,题材广泛,感时伤事， 成为宋代学习杜甫最有成就的诗人之一。

  二、写作背景

  这首诗是宋徽宗政和八年（1118）作的，这时他二十九岁。陈与义二十四时，登政和三年上舍甲科，授予开封府教授。政和六年，解任，七年春，入京；八年，留居京都，直到十月，才得到辟雍录的官职。这首诗是政和八年初之作，这时他罢任留京，等待官职，心情凄清郁闷，所以在《雨》这首诗中发抒出来。古代封建社会的士大夫常是将做官看做重要的的出路，庸下者为的是图谋铁利禄，而有志之士则想藉以实现其政治抱负。

  陈与义作诗深受黄庭坚、陈师道的影响。黄、陈作诗，运思造境，琢句炼字，皆剥去数层，透过数层，贵清贵奇。

  三、本诗鉴赏

  这首诗并不是单纯的描写雨中景物，而是写动物、植物以及诗人在雨中的感受，透过数层，从深处拗折，在空中盘旋。

  开头两句点出雨，说十日萧萧之雨（“萧萧”同“潇潇”，风雨声），将炎热的夏天送走了。“祝融”是夏神，此处借用，指夏天。三、四两句离开雨说，而又是从雨中想出，其意境凄迷深邃，决非常人意中所有。秋燕将南归，思念前迹，恍如一梦；梧桐经雨凋落，已与昨暮不同。其实，燕子与梧桐并无此种感觉，乃是诗人怀旧之思、失志之慨，借燕子、梧桐以衬托出来而已。五、六句写诗人自己在雨中的感觉。“一凉恩到骨”，直凑单微。“凉”上用“一”字形容，已觉新颖矣，而“一凉”下用“恩”字，“恩下又用“到骨”二字，真是剥肤存液，迥绝恒蹊。这句话既说明了秋雨到来的凉爽舒适对人来说是一种莫大的恩赐，又何尝不是这个失落和才子对皇恩的期盼！

  第六句是说穷居寥落之感。末两句宕开去说。“衮衮”，多也，“繁华地”指京都；在繁华浩穰的京城之中，自己只是 “西风吹客衣”，言外有“冠盖满京华，斯人独憔悴”之慨。