协庆寺，全称“协庆丹尼达吉林寺 ”，意为“显密圆融圣者之源”，位于海拔四千多米的四川省甘孜州德格县内，为藏传佛教宁玛派（红教）六大祖庭之一（宁玛六大祖庭：西藏的多吉扎寺、敏珠林寺，朵康的协庆寺、竹庆寺、噶陀寺、白玉寺），由第一代夏郎巴·冉江·登比嘉称尊者依照莲花生大士预言，于藏历第十二胜生周铁巴——公元1695年创建。在三百多年的历史中，涌现出众多大圆满成就者，如尽人皆知的全知麦彭仁波切、蒋杨钦哲仁波切、顶果钦哲仁波切、雪谦冉江仁波切等。

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  授记中，协庆寺东南西北中的地方会现五个经堂，分别为：东座觉沃佛殿见脱显密法洲，南座莲师佛殿吉祥莲花法洲，西座钨金佛殿光明法洲，北座释迦佛殿胜乘光明法洲，以及中间的白殿、红殿（即大殿，简称为老经堂）。现在这个授记得以验证：近年来，协庆寺诸活佛、堪布们新建了东西南北四个经堂（其中南座莲花法洲由白玛根桑堪布建立）。

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   上世纪70年代，协庆寺重新修建了历史上遭到破坏的中央大殿。限于当时紧张的财力物力，大殿的修建非常简单，历经30多年风雨沧桑，已无法正常使用。经过尊贵的雪谦冉江仁波切与协庆寺各位活佛、堪布和执事们共同商议，决定重建大殿，并在成都通过招标确定了最终设计图及承建单位华西集团。大殿设计共7层，南北长56米，东西宽54米，有阿弥陀佛殿，长寿殿，莲师殿，观音殿，文殊菩萨殿，罗汉殿，财神殿，八大菩萨殿，度母殿，护法殿等，预计建成后最多可容纳7000余人。大殿于2011年5月奠基开建，主体框架将于2011年10月下旬建成，全部工程预计于2013年8月竣工。

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为保证藏传佛教建筑风格，大殿在主体框架之外，采用石材做外围加固，木材做内部雕刻。即三层墙体，外层石材，中层钢筋结构，里层是木结构。之后里层的木板贴布面，使用唐卡的技艺，绘制图案。当我们置身其中，会看到整个墙面和天花板，都是精美绝伦的佛教画卷。大殿屋顶采用西藏历史悠久的金瓦屋顶（即俗称的金顶）的建筑装饰。金顶的建筑风格在西藏由来已久，过去有金顶装饰的主殿大概有一百多座，但大多已同寺院一起毁于上世纪60年代。现存的仅有大昭寺、布达拉宫、色拉寺、哲蚌寺、罗布林卡等极少数的金顶建筑。所以协庆寺此次的金顶装饰也显得格外珍贵。

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远在尼泊尔的冉江仁波切对大殿重建给予了深切关怀，邀请了英国及德国的两位设计及监理师常住协庆寺指导建设工作，并派遣了一位尼泊尔协庆寺的堪布，与甘孜协庆寺寺管会副主任白玛根桑等三位堪布共同主持建设工作。

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大殿重建需要大量的资金，全部费用均需协庆寺自筹，目前资金缺口仍然很大。协庆寺众活佛、堪布为筹措资金，不辞劳苦，四处奔波，殚精竭虑。愿社会各界同修善士，发心护持，广种福田，功德无量。