佛有痴吗？回答是肯定的：有！佛祖释迦牟尼为了能让自己与一切众生解脱于生老病死，乃至一切一切的烦恼和痛苦的轮回，毅然抛弃王位和说不尽的荣华富贵，独自出家求道。他历经苦行，战胜世俗诸多诱惑，还险被饿死，最终于在菩提树下观明星而悟道成佛，这难道不是痴与执着吗？！还有地藏王菩萨，发泼天大愿：地獄不空，誓不成佛！试想地狱如何能空呢？因此，地藏王只能止于菩萨的学位了。尽管如此，他这种执着的精神也是难能可贵的！自佛祖菩萨以下，历代高僧大德为求得上上证觉，无不栉风淋雨，餐风露食，留下了许多苦行佳话，我想这种对信仰的追求，叫痴并不为过吧？

    有志之痴，见诸俗世更多。有一种叫“艺痴”，说的是“只要功夫深，铁棒磨成绣花针”很有“精卫填海”的精神。如明代戏剧家汤显祖穷愁潦倒，友人劝他投老师许国宰相，低个头，谋个一官半职并不难。汤显祖不屑于许国为人，作诗谢曰：欲识金银气，须从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。这是说历来游学、干谒都要费钱财的，他拿不出，也不愿为之。汤显祖不仅痴，而且还有点气节，这是值得后人赞赏的。

    无知之痴，还有一种叫懵懂的，只知痴行，却不得修为要领，令人可悯！我有一网友，颇喜论禅，相与者也算是修为之辈。一日他开夜宴，与几个友人大呼小叫，痛饮琼浆，闹到子夜时分还不止。我随便问了一句：今宵酒醒何处？他答曰：杨柳岸晓风残月。我再问：何处是杨柳岸？他一时语塞,竟不能对。我笑曰：心在即是。他略想想，乃顿首作揖道：谢师开悟……似此痴者，得缘者点拨，能持之以恒，我想他是能成正果的。否则只能是瞎子点灯白费蜡。

    佛既痴，因此对信徒受众的要求也就不那么执着，能出家修行更好，居家修行（居士）也行，甚至不皈依，能修心也是功德。总之，佛以慈悲为怀，给潜修者广开法门。需要指出的是，既然出家了，那就是僧人，要守清规戒律，否则就是假和尚假尼姑，遭人指背，还不如做居士好。（题图 云南洱海小菩陀）​​​​