人性向善——《父子皇帝》

                 文/宋芳华  （一滴...雨）

    写在前面：因为懂得，所以慈悲。好作品行云流水，无需匠心。

    首先，我个人来为“历史题材的作家们”定义为：“历史题材”作家，要有一种沉重的“使命感”，不盲目、不矫情、不迎合、不游戏。历史是人类生存的档案，是对人类生存历程的存储本，所以必须要尊重历史。

    其次，能够写好历史版本的作品的作家定是了不起的！吴永生先生把休闲业余的时间几乎全部用来写作，他孜孜不倦的追求和坚忍不拔的努力,终于结出了生活与文学的丰硕成果，所著《父子皇帝》以依据历史，突出人性内涵；以鲜活的构架，再现了不朽的历史。

    打开吴永生先生的这部《父子皇帝》，读之如身临其境般，那皇宫内：金銮宝殿，是非恩怨，恩爱情仇。那宫廷内外的明争暗斗，刀光剑影，悲欢离合。这是大唐，这是版本最多、故事最多，演绎流传最久的大唐。也是吴永生先生笔下最生动的大唐。

   “以史设局”，古已有之。形式相似，内涵各异。历史作品要唯物史观，尊重历史，特别要尊重历史精神。在细节上，我认为：若非吴先生研读了大量的史料，定不敢下笔也不会写出如此畅快淋漓的作品。

    一部好小说，细节的虚构性允许存在，细节的个性化允许存在，细节的偶尔穿插情绪化语言允许存在。情绪语言完全能够带动读者情绪，使读者更加贴近的去领悟，去感受。

   《父子皇帝》不脱离“用重大历史题材的创作”原则上照应、把握作品方向。 虽说艺术家具备了“改造历史”的特权，但是，在一定程度上造成人们意识中的史实混乱。而《父子皇帝》尊重历史，从细处入手、于小处着眼。当唐皇唐妃唐臣唐民以不同角色不同个性，在故事里一个个的踱出的时候，我们为之惊叹的是作者缜密的心思，深厚的文字功底，以及独特的视角。

   《父子皇帝》是一部反映、反对权利斗争，支持人性向善的好小说。在错综复杂的人物关系处理中，突出“善知善觉”，在不悖史料的前提下倡导社会良性发展。

给《父子皇帝》的一段话：作家是所有文化集结时的建筑者。执着于梦想与信念，来创造文本形式的灵魂体验，体验于生命所赋予的高尚。以独特的逻辑、敏锐的洞察力在历史水与火的浪尖里歌舞，灵与欲的思考是一场美丽的邂逅。

    写在后面：要说认识吴永生先生，还得要感谢新浪微博这个平台，偶然的文字碰撞结识了这位大我很多的大哥哥。他对文学的执着，让人心生敬佩之余又会有几分感叹：“生活是一场永远无法正式上演的彩排”，也许只有懂得慈悲、懂得生活的人才能够真正品味人生。

祝贺吴永生先生佳作《父子皇帝》顺利出版！祝愿红红火火！

                                                                  一滴...雨

                                                                  2013.10.31