在人海中辨认彼此
       在茫茫人海里,我们总有一些办法辨识出自己的同类，有些人爱音乐，可能一小节的旋律,不约而同说出来是哪里的曲子，这是一种默契。有的人可能对于视觉造型格外的敏锐，无论是举起手机、相机捕捉一个瞬间或者是见到某种色彩、线条,相视一笑，也是一种共鸣。当然,还有一些人,他们常常是沉默的，凭着内心对书的热爱，对于人性的分辨,他们会成为人群中的同道者，在清秋刚开始的时节，跟大家相约而至《此心光明万物生》，我们应该是人海中彼此辨识出的同类，我们都是爱书的人。
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http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_png/ZFhMEib3SB0GGpia2ZqOVicQFOPiaOic9zURImqZ5tk5lfBIHQRjMlXV9wpXbwRnF6SibSUpogk4yD416hASuOpuD3Bw/640?wx_fmt=png吾心自有光明月，赏心何必中秋节" TITLE="转：于丹 吾心自有光明月，赏心何必中秋节" /> 一心光明是圣贤的境界也是我们的需要

       很多人问我:此心光明万物生,这句话来自何方？这是跟阳明先生有关的。王阳明，这样一位明代大圣贤、哲学家，他的一生百死千难，在整个世道的浮沉之中，经历了宠辱沧桑，他是被置之于死地，发配到贵州龙场修文县，为国家立下赫赫战功，平定宁王之乱，能够保存大明王朝的人，他也是开创了阳明书院，最后能把精神传播千古的人。
       这样一个人，临终的时候会对世界有多少话讲呢？在他积劳成疾，仅仅57岁病入膏肓，在江西南安的一条小船上，一口一口吐着鲜血的时候，当地的官员以及他的学生流着泪问他有什么遗言？阳明先生只说了八个字，就是“此心光明，亦复何言。”用今天的话讲，就是这一生修到了心地的光明，对世界哪里还有什么话要更多讲呢？此心光明，烛照一生、烛照世界，是我特别喜欢的话。
       走过10年，我自己想的很多事情和从前不大一样。当初我在讲庄子心得、《论语》心得的时候，只是一个年轻气盛的大学教授，从书本到书本，阐述经典的当代价值，我们的理解。走过10年，我更多思考的是人性，叩问的是人心。看到艰难越来越多时候，标准答案越来越少的时候，人在迷思中不断探索，而且还得坚持的时候，有时候很疲惫，这时候才知道一心光明才是多么重要，心能转境，心生万物，过去曾经是圣贤的境界，我们仍然需要。虽不能至，心向往之。去努力就是了。
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       今天的相遇是一个美好的时刻。昨天是教师节，我一天都在跟20年前的学生们在一起，那是我的第一批学生。
       而再过几天，就是中秋节。这个天清月满的节日，是中国人仅次于春节的大节日，在这个时候我们总是在追问，江畔何人初见月，江月何年初照人。是不是每一轮月亮洒下来的还都是最新鲜的相逢的那冗光，是不是除了月饼之外我们在这个时候还可以有更多的心情，是不是还可以像戴复古的故人心似中秋月肯为狂夫照白头，是不是像李太白那么天真的说且就洞庭赊月色， 将船买酒白云边，是不是像苏东坡那样明月几时有，把酒问青天，所有这些人还会在中秋月随着月亮陪伴我们吗？
       多希望在宇宙飞船把月亮的真相，带给我们看之后，我们了解那是一块坑坑洼洼丑陋的石头之后，我们的心里还有诗情。我们知道没有嫦娥、没有吴刚，但是我们还愿意念嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。我们真正知道了月亮是人类可以抵达的时候，我们还愿意此时相望不相闻，愿逐月华流照君，把自己的心情托付给月亮。所以我就在想中秋这个美好节日要来了，最好是有明月常照金樽礼，我们眼前有酒，身边有情人，头上有明月，珍惜这个时候，明年也许它就不圆满了。
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       苏东坡说：此生此夜不长好，明年明月何处看。其实，今天是9•11，十五年前，猝不及防的苦难在现代文明里面轰然爆发，如今想来，也是唏嘘。所以，无论欢喜还是悲伤，能让我们珍惜就是不能错过的当下。每一年的中秋，如果团圆就珍惜这点团圆，如果和你想念的人天各一方，就尽量送上祝福，这轮月亮不辜负，所有的月亮连起来就是一生，所以永远有多远呢，永远是每一个细节连起来的。
       其实，阳明先生也写过一首中秋的诗：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。山河大地拥清辉，赏心何必中秋节！” 赏月即赏心，何必中秋节。这种心能转境的大彻悟，也应和了苏东坡说过的一句话“菊花开日乃重阳，凉天佳月即中秋”，即使流落天涯海角，能欣赏这个世间的美好细节，就可以天天过节。可见心生万物才是明月照亮的终极境界，所谓“天人合一”，就是这样的一种美丽。

       借着一本小书，一轮圆月，给自己的心一点不凋谢的光明，就是我们可以记住的属于今昔的美好祝愿。