托尔斯泰复活第二部1-2节内容概述    

1聂赫留朵夫来到库兹明斯科耶。聂赫留朵夫决定把土地分给农民。他的思想斗争

时间：五月天。

聂赫留朵夫是地主。有管家收租子，他只管花钱。有三块地。一块是父亲遗产，200俄亩，相当于中国的3000亩，也不少了。在中国那是大地主了。俄罗斯地广人稀。这块地就算不上多么值钱，分给农民了。母亲的遗产，厉害了，一万俄亩，相当于中国15万亩，又是黑土！大地主了！现在就在这块地上做文章，怎么租给农民。另一块是两个姑母的，相比之下可能就比较衰败寒酸了。

第二部第一节。这一节主要是过渡，也是聂赫留朵夫复活过程中从处理与玛丝洛娃的关系，做出最坏的准备，下一步陪同她流放到西伯利亚，转到如何处理掉自己的私有财产。聂赫留朵夫认识到自己的罪孽从审判玛丝洛娃开始，但他的罪远不止诱奸了卡秋莎！救赎自己，复活青春纯洁之我，包括方方面面。他的复活之路渐渐清晰了，具体化了。这一节有个交待，想法多，议论多。

因为玛丝洛娃的案子可能过两星期后由枢密院审理。这以前，聂赫留朵夫打算先上彼得堡，万一在枢密院败诉，那就听从写状子律师的主意，去告御状。那个律师认为，这次上诉可能毫无结果，必须有所准备，因为上诉理由不够充足。这样，玛丝洛娃就可能随同一批苦役犯在六月初旬出发。聂赫留朵夫既已决定跟随玛丝洛娃去西伯利亚，在出发以前得做好准备，现在就需要先下乡一次，把那里的事情安排妥当。

   聂赫留朵夫到了乡下，首先到了继承的母亲的庄园库兹明斯科耶，“他在那里拥有一大片黑土的地产（一万俄亩=一万公顷=15万亩），那是他收入的主要来源。他在那里度过童年和少年，成年后又去过两次。”

“有一次他奉母命把德籍管家带到那里，同他一起检查农庄经营情况，因此他早就熟悉地产的位置，熟悉农民同帐房的关系，也就是农民同地主的关系。农民同地主的关系，说得客气些，是农民完全依赖帐房，说得直率些，是农民受帐房奴役。这不是一八六一年废止的那种明目张胆的奴役，也就是一些人受一个主人的奴役，而是一切无地或少地的农民受大地主们的共同奴役，有时还受到生活在农民中间的某些人的奴役。这一点聂赫留朵夫知道，也不可能不知道，因为农庄经营就是以这种奴役为基础，而他又亲自过问过这种经营方式。不过，聂赫留朵夫不仅知道这一点，他还知道这种经营方式是不公平的，残酷无情的。早在学生时代，他就信奉亨利-乔治的学说并热心加以宣扬。当时他就知道这个问题。根据这个学说，他把父亲留给他的土地分赠给农民，认为今天拥有土地同五十年前拥有农奴一样都是罪孽。不错，他在军队生活，养成了每年挥霍近两万卢布的习惯。复员回来后，原先信奉的学说已被置诸脑后，对他的生活不再有约束力。他非但不再思考他对财产应抱什么态度，母亲给他的钱是从哪儿来的，而且竭力回避这些问题。不过，母亲去世后，他继承了遗产，开始管理财产，也就是管理土地，这些事又使他想到土地私有制的问题。要是在一个月以前，聂赫留朵夫会安慰自己说，要改变现行制度，他无能为力，庄园也不是他在管理。这样，他生活在远离庄园的地方，收取从那里汇来的钱，多少还能心安理得。但现在他已毅然作出决定：虽然他不久就将去西伯利亚，而且为了处理监狱里的各种麻烦问题，都需要花钱，他却不能再维持现状，而一定要加以改变，宁可自己吃亏。因此他决定自己不再经营土地，而是以低廉的租金出租给农民，使他们完全不必依赖地主。聂赫留朵夫反复拿地主同农奴主的地位进行比较，觉得地主不雇工种地而把土地租给农民，无异于农奴主把农民的徭役制改为代役租制。这样并不解决问题，但向解决问题迈出了一步，也就是压迫从比较粗暴的形式过渡到不太粗暴的形式。他就打算这样做。”

“房间的一角放着一把古色古香的红木镶花圈椅。聂赫留朵夫记得这把椅子原来放在母亲卧室里，如今一看到，不禁产生一种奇特的感情。他忽然很舍不得这座快要倒塌的房子，舍不得这个荒芜的花园，这片将被砍伐的树林，以及那些畜栏、马厩、工棚、机器和牛马。那些产业虽不是他置办的，但他知道都来之不易，而且好容易才保存到今天。以前他觉得放弃那一切轻而易举，如今却又很舍不得，舍不得他的土地，舍不得他的一半收入——今后他很可能需要这些钱。于是立刻就有一种理论来支持这种感情，认为他把土地分给农民，毁掉他的庄园是愚蠢的，荒唐的。

    “我不应该占有土地。我失去土地，就不能维持这个庄园。不过，如今我要到西伯利亚去，因此房子也好，庄园也好，都用不着了，”他心里有一个声音说。“这话固然不错，”他心里另一个声音说，“但是，第一，你不会在西伯利亚待一辈子。你要是结婚，就会有孩子。你完整无缺地接受这个庄园，以后你也得完整无缺地把它传给后代。你对土地负有责任。把土地交出去，把庄园毁掉，这都很容易，但重新创立这点产业可就难了。你首先得考虑你的生活，决定今后怎么过，据此再来处理你的财产。你的决心究竟有多大？再有，你现在这样做是不是真的出于良心？还是只做给人家看看，好在他们面前炫耀自己的德行？”聂赫留朵夫这样问自己。他不能不承认，人家对他的行为说长道短，会影响他的决定。他越想，问题越多，越不容易解决。为了摆脱这些思想，他在干净的床上躺下来，想好好睡一觉，到明天头脑清醒了，再来解决这些目前搅得他心烦意乱的问题。”

把土地分给农民，自己只收很少的租金。他以为这是在为农民办好事。农民领不领好地主的这份人情呢？养得富得流油的德籍管家又会怎样？设想中的亊能不能办成？很大的产业，被自己送掉了，为了什么？今后自己靠什么生活？今后如何生活？他也犹豫过。

2020/3/17——2020/4/17

2，聂赫留朵夫跟农民谈话。土地低价租给农民。聂赫留朵夫和农民都不满足

第二天早晨，聂赫留朵夫九点钟醒来。向库兹明斯科耶的农民宣布新政。

 又过了一天，第二天。“在家里订了租契，签了字。聂赫留朵夫在几个推选出来的老农护送下，怀着事情没有办完的惆怅心情，坐上总管那辆被出租马车夫称为阔气的三驾马车，同那些脸上现出困惑神色、不满意地摇头的农民告了别，直奔火车站。聂赫留朵夫对自己很不满意。至于什么事不满意，他自己也说不上来，但一直觉得闷闷不乐，感到羞愧。”

“聂赫留朵夫的愿望和计划都实现了：农民得到了土地，付的租金比附近一带要低三成；他自己从土地上所得的收入几乎减少了一半，但对他还是绰绰有余，何况他卖掉树林、出售农具都有进款。”-------聂赫留朵夫搞土改后收入减少将近一半，仍然是个不小的数目！这是他今后生活的来源。他似乎仍然不需要劳作也能过得很好。复活，生活不会再奢华铺张，可能搞些公益，办医院办学校一类，如安娜·卡列尼娜中的弗龙斯基，列文，还有作者本人所干的那样。复活在恢复信仰，回到上帝，精神上复活了！物质与精神两个层面都复活，复活就不再是魂不附体了。

聂赫留朵夫来到库兹明斯科耶第三天。一切进展似乎顺利，一切又都不那么踏实。土地租给农民，租金低，农民还不乐意。聂赫留朵夫的母亲在日，农民口碑不错，他这个少爷也行，但是，总管就成了农民的怨府，在聂赫留朵夫面前被指斥控诉。

“这我们可办不到，华西里-卡尔雷奇（德国人管家），”一个尖鼻子的瘦老头说。“你问我为什么把马放到田里，可谁存心把它放过？我从早到晚整天抡镰刀，干一天活好比干一年，夜里放马，免不了打个盹儿，马溜到你的燕麦田里，你就要剥我的皮！”

“难道我们还不尊敬你吗？”老头儿说。“我们不能不尊敬你，因为我们都捏在你的手心里，你要我们长就长，要我们短就短。”

“嗨，老兄，人家是不会欺负你们的，只要你们不欺负人家就是了。”

    “哼，‘人家是不会欺负你们的’！去年夏天你打了我一记耳光，打了就打了，还有什么话说呢！跟有钱人没法讲道理，这是明摆着的事。”

      “你们应该守规矩。”

  “守规矩，你说说倒轻巧，可我们做不到，”一个高个儿的中年农民说，他头发乌黑，满脸都是胡子。

   “我早就对你们说过，要造一道围墙。”

“那你给我们木材，”一个外貌不扬的小个儿农民插嘴说。

    “我原来就想用木头围起来，可你却把我关进牢里，喂了三个月虱子。嘿，这就叫造围墙！”

    “究竟是怎么一回事？”聂赫留朵夫问总管。

“村子里的头号小偷，”总管用德语说。“他年年在树林里偷树，都被人逮住。你要先学会尊重别人的财产，”总管说。

    “那么土地的事怎么办？你们愿意不愿意？要是把全部土地交给你们，你们出什么价钱？”

    “东西是您的，价钱得由您定。”

    聂赫留朵夫定了一个价钱。尽管他定的价钱比附近一带的租金要低得多，农民们还是嫌高，就开始还价。聂赫留朵夫原以为他定的价钱人家会高高兴兴接受，不料谁也没有表现出丝毫满意的样子。聂赫留朵夫断定他定的价钱对他们有利，因为在谈到由谁来承租的时候——是由全村农民来承租，还是成立一个合作社来承租，——农民分成两派，争论得很激烈。一派是想把劳动力弱、付款困难的农民排挤在外，另一派就是那些被排挤的农民。最后亏得总管出力，才讲定了价钱和付款期限。于是农民们就吵吵闹闹地走下山坡，回村子里去，聂赫留朵夫则同总管一起到帐房去拟订租约。）

（2020/3/18）（2020/4/17）