http://s5/bmiddle/002vNrcLgy6UAAiWADyf4&690
（曾默躬题跋《锦里角巾图》后排左三大胡子者）

 http://s13/bmiddle/002vNrcLgy6UABeK9AMdc&690
（曾默躬书法）

曾墨躬:人品、艺品似金农、近齐璜

向黄/文

       民国四川篆刻家曾墨躬先生的篆刻集《曾墨躬印识》即将出版，这真是一件大好事。

       前几年，应《成都日报·天下成都》栏目以《蜀印锦书》为题，撰写了一批二十世纪四川书法篆刻名家，其中就包括了曾墨躬先生。当时就觉得曾公的人品、艺品似金农、近齐白石，这不仅仅是个人私见，而且也是白石老人、吴作人先生等诸公的看法。后来又看到了一些资料和作品，更印证了我的这个看法。齐白石在《题曾默躬画诗二首》中，将曾默躬比喻为清代扬州八怪的代表人物金农，其中一首如此称赞：“读书然后方知画，却与专家迥不同。删尽一时流俗气，不能能事是金农。”金农的人品清正，其画清俊古雅。曾默躬性情淡泊，生活俭朴，不图名利，不求闻达，兢兢业业，刻苦治学。据后人回忆，曾先生一年四季，无论严寒酷暑和逢年过节，从无一日休息，年已八十，亦不稍懈。吴作人十分钦佩曾默躬的人品与艺品，尊曾公为一代宗师。

http://s1/bmiddle/002vNrcLgy6UAAzhbUY20&690
(曾默躬篆刻)

       一个人的天资与水平固然密不可分，但是他的人品更是艺术得以彰显的底子。比如，当年曾墨躬先生很想到省文史馆的书画组，馆长刘孟伉给他做思想工作，说他的中医好，于是，他就听从组织的安排到了医学这一组。结果，他是成都中医学院特聘医师，并参与了“全国中医学院教材”的审定工作，著有医论医案数十卷。又是再往远一点的一九四零年，诗婢家二代传人郑伯英首次为流落成都的外乡人黄君璧办画展，恭请曾墨躬先生给予宣传的支持，曾公二话不说，凭借自己悬壶济世结下的因缘，一是把当时四川省政界、军界、学界的头面人物都请来站台捧场，如刘成勋、邓锡侯、王陵基、刘存厚、余中英、谢无量、赵熙、张大千、张善孖等，成都周边爱好此道的文人雅士都来观摩，一时名流云集，人山人海。二是把当时在成都的媒体，特别是在成都的报刊都请来报道，以“黄君璧个人山水画展，明码实价锦城开先河”为题，誉扬黄君璧的艺术水平，展览的效果极好，黄君璧的画作一扫而空，全部售完，取得了辉煌的成绩。这是晚清、民初以来，蜀中从未有过的首开风气之举——报纸媒体宣传个人画展。

这里特别提出曾默躬先生与佛教深厚因缘的实证。

http://s9/bmiddle/002vNrcLgy6UAA0vBaMb8&690

（曾默躬制“马一浮造像”）

       佛教，曾默躬先生浸淫久而深。可见的实物有三。一是“马一浮造像”。这件是曾墨躬专为近现代大儒马一浮先生所刻制。右半部刻的是马一浮的侧面造像，其相庄严祥和。尤以衣纹线的走刀呈现出一派天机，从衣纹线中可以观赏到，作者用刀如用笔，起伏有致，整个线条如行云流水，表现出高逸清俊、行云流水般的畅达风骨；左半部分的款识是“湛翁清赏，成都曾墨躬造像于暾斋”，隶篆字形刻就，用刀浑厚朴茂而不失洒落。从拓片来看，这件作品当是在一方砖砚的背面创作的，似有随意而置的趣味。整体气象似乎胎息于魏晋六朝造像。这是一件高古浑穆、天然自出的上乘之作。从中可感受到篆刻家雄强俊逸的功力和潇洒自在的天性，使观者为之心动，为之慨叹——艺术家之真心必以艺术家之妙手精微而细致地呈现。

http://s3/bmiddle/002vNrcLgy6UAA4nr2O22&690
(印光大师舍利塔砖石长二十六厘米、宽十六厘米、厚六点五厘米，细砂质地，正面界格内见篆书砖铭三十二字，释文曰：“印光大师舍利塔，民国三十二年癸未秋，弟子如岑监造于华阳定光寺，曾默躬敬书。）

       第二实物，“印光大师舍利塔民国三十（或者卅）二年癸未秋弟子如岑监造于华阳定光寺曾默躬敬书”砖塔铭。这是目前笔者目力所见的曾默躬为二十世纪中国佛教印光大师舍利塔建造所书的拓片。包括小篆、章草、楷书三种。私下猜想，按照惯例，应该有四种书体，这里只见到三种。这三种书体都写得端庄而不失灵动、凝练又含蕴空灵，表达了曾默躬对印光大师的景仰与对佛学在书法上面的传达。

http://s5/bmiddle/002vNrcLgy6UAAavZT674&690
(从化谢慧霖撰文、成都曾默躬书丹、中江许绍堂镌刻《华阳定光寺十方选贤净宗道场创建碑》)

      第三实物就是《华阳定光寺十方选贤净宗道场创建碑》。从该碑碑文记载：定光寺不知何时何人所建，明代天启年间，如果上人游方至此，见有残碣，知此原有寺庙，名曰定光寺，于是重建。后经历代修葺，至本度上人修建藏经楼，读《印光法师文钞》，因而请印光大师着弟子如岑法师到此专宏净业。

       前所述曾默躬敬书“印光大师舍利塔砖铭”的所在地就是这块碑的所在地成都华阳定光寺。民国二十九年，印光法师圆寂荼毗后，得五色舍利无数，他的弟子奉大师舍利在各地建舍利塔以为纪念。弟子如岑法师于民国三十二年在此为印光大师建造舍利塔，请净业学人从化谢慧霖撰文、成都曾默躬书丹、中江许绍堂镌刻《华阳定光寺十方选贤净宗道场创建碑》。曾默躬又用各种书体书写了“印光大师舍利塔砖铭”。曾默躬用更凝重苍茫的北碑摩崖书写了这块碑，表达了弟子如岑法师对印光大师的纪念。

http://s6/bmiddle/002vNrcLgy6UAACOG9v45&690
（曾默躬《山深村落图》）

       曾墨躬先生的不仅医术一流，而且篆刻、书法、绘画、诗文、佛学、鉴赏等等都是一流水平。作为后人，好好地研究曾墨躬这位沉寂已久的老先生，对于我们四川的文化艺术无疑是一件利在当代、功在千秋的大好事。

乙未末伏，记于佩斋。

 金石书画家向黄先生谈曾默躬-围炉夜语-微头条(wtoutiao.com)
http://www.wtoutiao.com/p/s9c8KA.html