1997-11《中华书学会(中部地区联谊会)巡迴展》专辑【是三行先生书法参展刊物】
2022-05-06 04:49:08
标签: 是志成辑制 是三行先生书法作品 中华书学会中部联谊会 刘炳南书艺弘道 憨山大师劝世文
1997-11《中华书学会(中部地区联谊会)巡迴展》专辑【是三行先生书法参展刊物】
封面题词:南谿
陈其铨
中华书学会中区联谊会 王西一敬赠
目录
序文:中华书学会中部地区联谊会作品展集
会长张炳煌
序:中部地区联谊会
主任委员 王西一
编者的话
刘炳南:书艺弘道
是三行先生書法作品(金石文033)《憨山大師 / 勸世文》
從來硬弩弦先斷,每見鋼刀口易傷,惹禍只因閒口舌,招衍多為狠心腸。
喫些虧處原無礙,退讓三分也不妨,春日纔看楊柳綠,秋風又見菊花黃。
*作品刊載於1997年「中華書學會中部地區聯誼會巡迴展專輯」。
*弩(n,ㄋㄨ):一種用機械力量射箭的弓,泛指弓。
*衍(yn,ㄧㄢ):多餘的(指文字)。
憨山大師(1545-1623),法名德清,字澄印,俗姓蔡,全椒(安徽)人。明代「四大高僧」之一『憨山、雲棲(袾宏)、紫柏(真可)、蕅益(智旭)』,十九歲出家在棲霞山學習禪法、淨土宗的念佛法門。此後雲遊各地,萬曆元年(1573),來到五台山,喜愛五台山的憨山,便以此為號。
明萬曆十四年,明神宗把《大藏經》十五部送給天下名山寺廟,太后將其中一部送主持東海牢山(青島嶗山)海印寺的憨山。萬曆二十三年,憨山因「私修」廟宇獲罪,充軍到廣東雷州,他在廣東繼續弘揚禪宗,並到六祖慧能的曹溪寶林寺說法,主張禪宗與華嚴宗融合,佛、道、儒三教合一。
隨後,憨山獲准回牢山海印寺;著有《法華經通義》、《莊子內篇注》等十餘種,涉及佛、道、儒三教,其門徒還匯編了《憨山夢遊集》五十五卷、《憨山語錄》二十卷;天啟三年(1623)年圓寂。享年七十八歲。
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是三行先生金石文书法作品:节录《憨山大师
劝世文》
版权页
1997-11《中华书学会(中部地区联谊会)巡迴展》专辑【是三行先生书法参展刊物】
1997-11《中华书学会(中部地区联谊会)巡迴展》专辑【是三行先生书法参展刊物】
封面题词:南谿 陈其铨
中华书学会中区联谊会 王西一敬赠
目录
序文:中华书学会中部地区联谊会作品展集
会长张炳煌
序:中部地区联谊会
主任委员 王西一
编者的话
刘炳南:书艺弘道
是三行先生書法作品(金石文033)《憨山大師 / 勸世文》
從來硬弩弦先斷,每見鋼刀口易傷,惹禍只因閒口舌,招衍多為狠心腸。
喫些虧處原無礙,退讓三分也不妨,春日纔看楊柳綠,秋風又見菊花黃。
*作品刊載於1997年「中華書學會中部地區聯誼會巡迴展專輯」。
*弩(n,ㄋㄨ):一種用機械力量射箭的弓,泛指弓。
*衍(yn,ㄧㄢ):多餘的(指文字)。
憨山大師(1545-1623),法名德清,字澄印,俗姓蔡,全椒(安徽)人。明代「四大高僧」之一『憨山、雲棲(袾宏)、紫柏(真可)、蕅益(智旭)』,十九歲出家在棲霞山學習禪法、淨土宗的念佛法門。此後雲遊各地,萬曆元年(1573),來到五台山,喜愛五台山的憨山,便以此為號。
明萬曆十四年,明神宗把《大藏經》十五部送給天下名山寺廟,太后將其中一部送主持東海牢山(青島嶗山)海印寺的憨山。萬曆二十三年,憨山因「私修」廟宇獲罪,充軍到廣東雷州,他在廣東繼續弘揚禪宗,並到六祖慧能的曹溪寶林寺說法,主張禪宗與華嚴宗融合,佛、道、儒三教合一。
隨後,憨山獲准回牢山海印寺;著有《法華經通義》、《莊子內篇注》等十餘種,涉及佛、道、儒三教,其門徒還匯編了《憨山夢遊集》五十五卷、《憨山語錄》二十卷;天啟三年(1623)年圓寂。享年七十八歲。
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