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《王羲之/蘭亭集序》(附译文)是三行先生金石文书法作品

(2019-11-21 11:08:26)
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是三行先生金石文作品

是志成辑制

王羲之兰亭集序

會於會稽山陰之蘭亭

分类: 是三行:篆金石文作品
是三行先生金石文书法作品:《王羲之 / 蘭亭集序》
《王羲之/蘭亭集序》(附译文)是三行先生金石文书法作品

 

《王羲之 / 蘭亭集序》

永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修也。羣賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林脩竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。 

是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。 

夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所託,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感傷係之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況脩短隨化,終期於盡! 

古人云:「死生亦大矣」,豈不痛哉!每攬昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。後之視今,亦由今之視昔,悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。後之攬者,亦將有感於斯文。

《王羲之/蘭亭集序》(附译文)是三行先生金石文书法作品

【註解】

永和九年的三月三日,王羲之和一些文人,共四十一位,到「蘭亭」的河邊修褉。大家一面喝酒,一面作詩。 作完了詩,大家把詩搜集起來,合成一本《蘭亭集》,公推王羲之作一篇序文。這時王羲之已醉了,他趁著酒意,拿起鼠須筆,在蠶繭紙上,揮起筆來。這篇序文,就是後來名震千古的《蘭亭集序》。 

永和:東晉皇帝 司馬聃(晉穆帝)的年號,從西元345—356年共12年。

稧(xì,ㄒㄧˋ)通「禊」。禊,為古代春秋兩季在水邊舉行的清除不祥的祭祀。《蘭亭集序》還有個別稱叫「稧帖」)東晉有一個風俗,在每年陰曆得三月三日,人們必須去河邊玩一玩,以消除不祥,這叫做「修稧」。 

「曲水流觴」:是中國古代民間的一種傳統習俗,後來發展成為文人墨客詩酒唱酬的一種雅事。夏曆的三月上巳日人們舉行「祓(fú,ㄈㄨˊ)稧」儀式之後,大家坐在河渠兩旁,從上流放置酒杯,酒杯順流而下,停在誰的面前,誰就取杯飲酒,意為除去災禍不吉。最早可以追溯到西周初年,據南朝梁吳均《續齊諧記》:「昔周公蔔城洛邑,因流水以泛酒,故逸《詩》云,羽觴隨流波。」 

彭殤:猶言壽夭。

是三行先生金石文书法作品:《王羲之 / 蘭亭集序》

《王羲之/蘭亭集序》(附译文)是三行先生金石文书法作品

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