月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

【译文】

月亮沉落了，秋霜弥漫高天，一片静，只有乌鸦在啼叫；

江边的枫叶若隐若现，江中渔火点点，照着我的愁，我怎能安眠。

听，夜半时分，姑苏城外寒山寺的钟声；

悠扬铿锵，悠悠传到我的小船。

另，张继【枫桥夜泊】是三行先生书法作品（草书），观赏链接：
（父亲是三行先生最著名的作品：金石文枫桥夜泊）
http://blog.sina.com.cn/s/blog_88fc0e670102v7wm.html

另，张继【枫桥夜泊】是三行先生书法作品（草书），观赏链接：
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另，【寒山寺】是三行先生金石文书法作品，观赏链接：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_88fc0e670102vypw.html 

【作者】 

张继，字懿孙，襄州（湖北襄阳县）人。他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士，是中唐时期颇负盛名的诗人。大历中，以检校祠部员外郎为洪州盐铁判官。

刘长卿有《哭张员外继》诗，自注云：「公及夫人相次没于洪州。」大约就在大历末年。

高仲武评云：「员外累代词伯，积习弓裘。其于为文，不自雕饰。及尔登第，秀发当时。诗体清迥，有道者风。如『女停襄邑杼，农废汶阳耕』，可谓事理双切。又『火燎原犹热，风摇海未平』，比兴深矣。」从评语看来，可知张继家世代都是诗人，但是资料显示无法知道他是谁的子孙。

他的诗见于《全唐诗》者，只有四十余首，其中还混入了别人的诗。

但宋人叶梦得曾说：「张继诗三十余篇，余家有之。」（《石林诗话》）可知他的诗，在南宋时已仅存三十余首了。张继流传下的作品很少，全唐诗收录一卷，然仅《枫桥夜泊》一首，已使其名留千古，而「寒山寺」也拜其所赐，成为远近驰名的游览胜地。

【创作缘由】

一千两百多年前，张继进京赶考，总希望发榜之日「一举成名天下知」，能够享受插花游街、马蹄轻疾的风流；能得到袍笏加身的荣耀，衣锦还乡。并能在琼林宴上一睹文武百官的风采，亲见天子的龙颜。

发榜之日时，带着满腔的期待，张继上京城去寻找自己的名字。他落榜了！榜纸那么大那么长，然而，就是没有他的名字。此时此刻，他觉得众人都在看着没有考上的他，心里都在议论纷纷。羞惭沮丧的张继，低着头离开了京城。来到苏州----人称水乡的美丽之都。

张继踏上小舟，船行似风，纵一苇之所如，凌万顷之茫然，冯虚御风，止于苏州枫桥之下；此时张继的心却凝重万分，愁思浓得化不开。月亮西斜，清冷的月光使万物显得孤寂，乌鸦的啼叫，使夜静得更深沈。霜覆屋瓦，星子亦如清霜，一颗颗凄绝冷绝。岸上江枫如火，江上渔火二三，已是深夜时分了，渔人还在辛苦工作。

寒山寺的钟声自凝重的空气中一声声地传了过来；滑过水面，到达张继的耳中；那钟声，一记一记清清楚楚地撞在张继的心坎上，沈重又愁上加愁。

这无眠的一夜，张继将愁思化成千古绝唱，写下了后世人尽皆知的「枫桥夜泊」。

在唐代诗人中，张继不是大家，恐怕也算不上名家，《唐诗品汇》把他的七言绝句列入「接武」一级中。如果这首《枫桥夜泊》诗没有流存下来，可能今天我们已忘记了他的名字。这首诗首先被选入《中兴间气集》，题目是《夜泊松江》。（吴江的下游就称松江，故至今合称吴松江。流过上海的这一段，现在称为苏州河）以后历代诗选，都收入此诗，直到《唐诗三百首》，使这首诗成为唐诗三百名篇之一，传诵于众口了。

在浩翰的古典诗歌里，能把枫桥、寒山寺的秋夜景色写得这样好，除张继外，还没有第二人。由于这首诗的问世，提高了枫桥、寒山寺的声誉，使它至今仍是国内外游人观览的胜迹。那么这首名作好在哪里呢？好就好在诗人能够运用白描的手法，把景物的形象、色彩、音响交织融汇得十分和谐，构成了此地特有的一幅秋天夜景图，并且能够十分自然地把诗人自己的思想感情渗透其中。

出现在画面上的秋夜景物，有远处的霜天、残月、栖鸦；有近处的江畔枫树、渔舟灯火、桥下客船。这些景物的远近、明暗、位置、层次都被诗人形象地勾画出来。特有的夜色气氛，已使客船上的旅人愁思难眠，而乌鸦的不时啼叫和寒山寺的夜半钟声，又加深了深夜的孤寂气氛。在一首诗里，既能把景物写得这样真实、形象、幽美，又能把自己的满怀愁绪表现得这样充分，实不多见。