王安石《风俗》赏析

  天气炎热，加之外孙们放暑假，每天留在室内的时间开始增多，又搬出《唐宋八大家全集》接着看。今天看的是王安石的《风俗》一文，虽然我们所处的时空遥远，但《风俗》一文中所反映出的问题却是相似的，尤其更欣赏王安石的行文风格。

王安石在开篇写道：夫天之所爱育者民也，民之所系仰者君也。圣人上承天之意，下为民之主，其要在安利之。

上天喜爱抚育百姓，百姓追随君主。圣人继承上天的意志，代替上天做了万民之主，其要点在于安定百姓，使百姓活得恩惠。就是说，一个朝代、一个社会的风俗形成，关键在于君主端正风俗。

“风俗之变，潜染民志，关之盛衰，不可不慎”。

所以，风俗改变了，逐渐改变民众的志向，关系着国家的兴亡，不可以不慎重。王安石简明扼要，直奔主题。针对社会上奢靡之风盛行，以及重商越利等弊端，他极意论驳，大加挞伐言简而意深远。

在当时世风日下之时，王安石作为宰相振臂高呼，激扬文字，以图匡扶天下，唤醒世人，廓清奢华、颓废之风，并为此开出一副良药，提供一服解决顽疾之方，不失其政治家之本色。

王安石有感于社会风气的败坏而作此文。文中描写的北宋社会，节俭之风渐渐被人们遗忘，而奢侈享受的风气在民间大为盛行。结果造成北宋社会劳动生产力下降，生产资料兼并严重，奢侈品消费泛滥，贫苦民众破产等社会危机。

本文立意高远，义理明辨，严正有体，行文畅达舒展，自首至尾，如一笔书，其纤余从容之风令人叹美。至今读来，依然震耳发聩！

李春洪

2022.06.23.