广义的天珠，就是绘制了特定图案的珠子。狭义的天珠，就是通过一定的宗教仪轨并绘制了特定图案，经过供佛，礼佛，并长期经活佛，高僧大德或虔诚信众佩戴加持的珠子。

天珠作为一种法器，具有禳灾，祈福，保平安的神奇功效，让人趋之若鹜。

对天珠有材质说，有图案说，有真假说，各执一词，让人不明就里。

天珠说白了就是四个问题，一是新老，二是材质，三是图案，四是功效。

一.新老

天珠没有真假之说，只有新老之分。老天珠制作时经过佛教仪轨，又通过供佛，礼佛，通过无数高僧大德及虔诚信众的佩戴加持，储存了无量的信息能量，具有十分殊胜的神奇效力。新天珠已经具备了形状，只是未经加持，尚不具备功能效力。制作成了就是天珠，加持了就会产生效力。所以天珠只有新老之分，没有真假之说。

二.材质

天珠的材质有九页岩，沉积岩，玛瑙，玉石，玉髓，琉璃，陨石，甚至还有木质的，不一而足。

有人分析，九页岩的天然眼才珍贵，有人用科学分析何种材质的天珠对人体有益。

其实材质只是一种储存信息的载体，图案只是一种形式，最最重要的是内容。天珠的内容就是年份。年份越长，供佛，礼佛的时间就长久，佩戴过的高僧大德和信众就多，储存的信息量就多，其功效就越好。九页岩的天然眼天珠，以及现在镶金镶银的贵重金属天珠，如果没有经过宗教仪轨，也只是一个天珠的雏形，是一个新天珠。即使是一个木质的老天珠，尽管材质普通，同样具有天珠的功效。

三.图案

天珠的图案有眼睛的，有莲花的，有宝瓶的，有靠山的，五花八门。

在中华文化中，文字，图案是有能量的。佛教，道教中的咒语，就是先贤仙哲使用验证并留下的箴言。道教的灵符就是文字和图案组成。天珠的外在形式，也是由赋予了不同内容的图案组成。图案只是承载内容的外在形式。有人说天珠眼睛越多越好。其实中华文化中，单数一三五七九，为阳，为扩展，为生发；双数二四六八十为阴，为守，为承载。九为最大的单数，为贵。天珠眼数超过十以上的，以个位数算。如16眼，算六眼天珠。23眼算三眼天珠。带圆眼的天珠相对较多，而莲花，宝瓶，靠山，佛眼等图案天珠相对较少。图案就像书的封皮，封皮精美固然重要，但最最重要的是内容。否则，就像取经取到了无字佛经一样。

四.功效

天珠的强身健体保平安的功效，是靠储存在天珠中的天量信息来达到的。老天珠储存有信息，新天珠等待储存信息。完整的老天珠，是功效强大的基础和前提。

1.保健功效。初次佩戴老天珠，有头晕，恶心，做梦，排垃圾等生理反应，这是平衡原理在发挥作用，是天珠的磁场在调整佩戴者的身体，当磁场平衡了，不良症状也就消失了。不良反应越大，越说明佩戴者身体问题越多，精神层面离真善美差距越大。

2.保平安功效。天珠能保平安，是因为天珠储存了高僧大德和虔诚信众的利人利他利社会的无量善心和智慧。天不藏奸，常宥善人。佩戴者只有做一个高尚的人，做一个有益于社会的人，才能与天珠同频共振，才能保平安。否则，作恶无德，与天珠的磁场相反，就是惩恶的对象，更谈不上保佑了。如今有好多贪官都拜佛，都佩戴天珠，但最终锒铛入狱，不是天珠没有功效，而是天珠就不保佑坏人。

3.残珠的功效。有人说，天珠眼睛裂了，珠子残了，就失去作用了，其实也不尽然。裂了，残了，就不美观了，功效也就下降了，但比起新天珠，功效还是很强的。老天珠上都有画唐卡或取药的磨损痕迹，想想藏民用天珠入药的原理，就会明白。

天珠作为佛教圣物，得到靠缘分，更靠福分。

评价一颗天珠，一看新老，二看材质，三看图案，四看功效。四者具备，就为上乘。

如果你不相信天珠所储存的信息，只相信材质，就无所谓新老，符合自己观念材质的，佩戴就行了。如果你相信，但得不到老天珠，你也可以选择一颗你心仪的新天珠去佩戴，用你的善念去滋养，用你的一生去加持。