“量小非君子，无毒不丈夫”是一句家喻户晓的俗语，有时看电视剧中某个人说完这句话，就准备干坏事了。但仔细一想，这句话太奇怪了——前半句是劝人向善，后半句引人为恶，这不是自相矛盾么？

其实这句俗语是由两句不同的俗语拼凑而成，分别是“量小非君子，无度不丈夫”和“恨小非君子，无毒不丈夫”，两句被人合起来以讹传讹，变成现在这幅不伦不类的模样。

追根溯源，“恨小非君子，无毒不丈夫”产生更早，在元朝就已流传。例如：关汉卿《望江亭》杂剧第二折：“便好道‘恨小非君子，无毒不丈夫’”；马致远《汉宫秋》杂剧第一折：“教他苦受一世，正是‘恨小非君子，无毒不丈夫’”；无名氏《谢金吾》第三折：“王枢密上云：‘恨小非君子，无毒不丈夫。’”

至此，可能有人会奇怪，以往留下的名言警句往往都是正面的，为什么会出现这样的句子呢？其实这是有历史背景的：受元朝统治者自身素质与文化差异的影响，中国传统文化以及道德价值体系受到严重冲击，随着儒家文化的没落，市井流氓文化急剧膨胀。这就产生了诸如“爹死娘嫁人，各人顾各人”、“人善有人欺，马善有人骑”、“莫信直中直，须防仁不仁”、“无奸不成商，无谎不成媒”之类反映当时社会背景的俗语大量产生。而当时流行的元曲作为一种民间通俗的文化形式，进一步促进了这些俗语的流传。

到了明清时期，社会秩序逐渐恢复，儒家文化也随之复兴，“恨小非君子，无毒不丈夫”显然不合时宜了，因而就有人改成了“量小非君子，无度不丈夫”。说起来改得不错，但又有一个问题，作为对联，“无度不丈夫”这句平仄不对仗，读起来也不好读。于是进一步改了音，“度”读为平声。不过对联的知识仅限于读书人才懂，民间还是改不过来，于是以讹传讹，变成了“量小非君子，无毒不丈夫”流传了下来。

就如今来说，社会远不是元朝那么腐朽，文化也比元朝要进步很多，人与人之间自然没有那么多“恨”了，“无毒不丈夫”始终还是台词而已，就继续留在戏剧中吧。真正做人还当遵循“量小非君子，无度不丈夫”的准则。