转载自 王育琨

稻盛和夫的人生第一课

“经营之圣”的密码，早在童年时代就被植入了稻盛和夫的人格之中。

王育琨

    每个人性格的形成莫不与儿童时期的经历有关。在一个人小的时候，多点挫折，多点摔跤，往往是铸就那些如影随形的性格特质最为重要的契机和原料，也是一颗上升的灵魂所不可或缺的东西。稻盛和夫“经营之圣”的密码，早在他的童年时代就被植入了他的人格之中。

　　稻盛的父亲畩市是个老实认真又谨慎的人。他开了个印刷作坊，后来又扩展为稻盛承做堂。市终日辛劳，每晚要忙到午夜12点，可收入却不多，只能勉强维生。不过他已满足了。他在经营上谨慎保守，一生从不举债。“从来没有人登门讨过账”，这是市很骄傲的一句话。后来，他听说稻盛在鹿儿岛建京瓷分厂时贷款几亿日元，不由得惊出一身冷汗：“干那么危险的事……”稻盛和夫在企业的经营过程中也是凡事小心谨慎，显然继承了他父亲的性格。

　　畩市的口头禅是：“最重要的是为人正直、诚实”。为人正直、诚实，所以，这也成了稻盛和夫要求自己以及选拔人才的首要标准。对稻盛和夫来说，其他都好说，可一个人一旦偏离了正直和诚实，就破坏了公司的整体氛围，那是无论如何都不能忍受的。

　　小时候，稻盛很崇拜父亲的匠人气息。畩市裁纸技术很高。厚厚的一叠纸，他拿一把用来切榻榻米那样大小的刀放在纸上，然后用定做的锤子敲着把纸切下来。纸比较滑很容易切坏，但市总是分毫不差。因为，只有不浪费一点材料，他才能赚到钱。每每看到父亲巧妙切纸的样子和一丝不苟的眼神，好像那刀、那纸、那锤都有着生命驻在里面，小稻盛总会涌起一股钦佩之情：“工作，就应该这样的！”

　　或许正是这个原因，稻盛对匠人情有独钟。他在2010年出版的新书《干法》中说：“匠人把自己的一生奉献给一门职业，埋头苦干，孜孜不倦，这样的人最有魅力，也最能打动我心弦”。

　　稻盛的奶奶早逝，爷爷不想续弦，就让21岁的长子畩市成亲。稻盛的母亲姬美过门时只有19岁，便承担起照顾三个小叔子的重任。不久，畩市开办了印刷作坊，姬美毫无怨言地操持家业，并一手挑起了照顾一大家子的重担。要知道，这一大家子男人各有各的脾性，一大家子的生计，还一连出生了7个孩子，想想该有多么不容易。姬美就是这样一个任劳任怨的刚强女性。

　　姬美性格开朗，与带有匠人气质、一向沉默寡言的畩市形成了鲜明对比。他们家里的活计干不过来时，姬美就将邻居家的大婶集中请到他们家来，姬美给她们分配工作。有说有笑还把什么活都干了。人多嘴杂，可是在稻盛承做堂从来都是欢歌笑语，可见姬美的领导才能。

　　活一忙，有时顾不得稻盛，他就哭。母亲没有一听他哭就过来抱他，反倒给那些大婶说：“他哭就是没事”。

　　不被人理睬，稻盛就哭个没完，常常是一哭3个小时。哭累了，就自己钻到桌子底下，看桌子背面的木纹。那也是一种风景。哪个母亲不疼孩子！可姬美知道，稻盛这一生有许多沟坎需要自己去闯荡。早体味，早得力。

　　稻盛和夫在母亲无限的慈爱中长大。有时有些特别活动，晚上饥寒交迫地回到家中，母亲总会在门前等候。一进家门，母亲就让他围着火盆烤火，旁边咕嘟咕嘟地煮着年糕小豆粥。母亲盛了满满一碗递过来，稻盛和夫就一头扎进腾腾热气中。母亲就在一旁舒心慈爱地笑着，享受着稻盛和夫的狼吞虎咽。那幅画面久久地驻在了小稻盛的心田。他后来把京瓷公司的社训定格为“敬天爱人”，就因为他希望让每一个员工都能生活在母亲慈爱的氛围中。

　　姬美是真正的一家之主。一大家子每一个人的脾性，每一个人最需要什么她都清楚。人情事理，为人处世，这些姬美都很在行。稻盛小时候特别胆小。有许多难以言状的“羞辱”和“恐惧”。有时在外面打架受了伤，回来就向母亲诉说，寻求保护。姬美从来不去问谁是谁非，更不会走出门去替孩子护短找人吵架。相反，每逢稻盛告状，她就会塞给稻盛一把扫帚，轰他出去并说：“还不快去报仇？”母亲这种独特的教育方式，让稻盛在很小的时候就告别了“羞辱感”和“恐惧感”。他就此明白，这种脆弱的心态，对于一个男人来说是可耻的。只能用自己的行动去洗刷，除了自己承当，没有人护着你。这就是世界！

　　稻盛和夫原本胆小。在上小学的第一天，他要一直能看到妈妈才坐得住。母亲放下家里的事，就一直站在稻盛能看得到的地方。回家后，母亲对他说：“没有比这更害臊的了！”稻盛听罢，恨不能找个地洞钻进去。毕竟鹿儿岛尚武，豁出去以后，稻盛和夫的天性显露出来了，居然摇身变为一个孩子王。

　　稻盛和夫在他的自传中说：“母亲非常开朗，我也肯定继承了母亲的这一性格。无论遇到何种逆境，我都不会消沉，时刻保持着开朗的心态，这肯定是母亲的遗传。”正是母亲独特的教育方式，让稻盛和夫从一个胆小怕事的跟屁虫，蜕变为一个敢作敢为的人。

　　（作者系北京大学民营研究院企业家研究中心主任 原始出处：《上海证券报》

稻盛和夫的人生第二课

孩子们唱着儿歌撒野：“我若向刀山，刀山自我摧；我若向地狱，地狱自消灭”。这其中表现出来的血性，成为稻盛晚年呼唤“垂直攀登”的种子。

王育琨(微博)

　　本栏上期的“稻盛和夫(微博)的人生第一课”引出了很广泛的讨论。从各方反应看，国人还是很难理解，稻盛和夫的母亲，当胆小怕事的稻盛回家抱怨说有人欺负他时，就给他一把拖把让他自己去摆平。许多人赞同稻盛母亲的教子方法，觉得这能让孩子从小就有承担，承担他们所有自主的或被动的选择。也有人担心，这容易鼓励孩子去打架斗殴。

　　可以理解这种担心。不过，稻盛家乡是净土真宗的地盘。稻盛父母就是因为信佛而结合的。他从小的家教和氛围，都特重良知。在这样的氛围中长大的孩子，就没有暴力倾向的因子。他们不惹事，也不怕事。

　　也真多亏了稻盛母亲的教子方法，让稻盛和夫有机会在少年时就对人性有了深刻的体认，让胆小怕事的稻盛成长为孩子王。

　　当了孩子王，稻盛和夫尝到了差使人的快感。可小伙伴们也是一个团体，如何掌控这个团体，给稻盛和夫提出不少挑战。当头头可不能光靠蛮力，还需要人格魅力。所谓人格魅力，他发现需要有气势、魄力、智慧，当然最重要的还要有正直、正义和公平。有私心的人，当不了孩子王。小伙伴们的反应更直接，你若只考虑自己，伙伴们说走就走了。有时，为了保护伙伴，稻盛和夫明知不行也要出面，被人打得趴下也不能躲着走。

　　稻盛和夫当时就懂得，气势、魄力、智慧、正直、正义和公平，这些构成人格魅力的东西，不是靠喊口号或是念叨这些词就成了，必须燃烧自己，去把这每一个品质落地。在稻盛和夫的孩子王时期，有首一直在激励着他的歌谣唱道：“我若向刀山，刀山自我摧；我若向地狱，地狱自消灭”。面向刀山，面向地狱，面向一切危难的精神，就这样深埋在小稻盛和夫的心田。这其中表现出来的血性，成为他晚年呼唤“垂直攀登”的种子。

　　2009年，在一次与稻盛和夫先生吃饭时，我提议请他讲讲他少年时代的有趣故事。老人想了一会儿，讲起了让他至今记忆深刻的一件事。

　　一个同学因为总受他保护，想有所报答，就说他家里有棵大柿子树，他爷爷知道稻盛君对他很好，让稻盛去他们家摘柿子。经过几次三番邀请，稻盛却不过这份情，就带着小伙伴们上门去摘柿子了。几个人把柿子树上的柿子一抢而空。哪知第二天，这位同学的爷爷气势汹汹地跑到学校兴师问罪：“听我孙子说了，有一个叫稻盛的小子，不听劝阻，擅自到我家摘柿子，真是太不像话了！”听了这话，稻盛当时愕然了。

　　人性，太人性了！这件事给稻盛一个非常深刻的教训：人的话有言不由衷的时候，不可全信。有些人虽然口口声声地说“Yes”，但内心并非如此。语言中并没有其独立的含义，而是说这话的人在一个特定环境中的人格反映。一个“孩子王”从这件事中学习到了人生哲学第一课。这堂课对稻盛的影响是深远的。孤立地拿出一句话或一个概念来说事，是说不明白的。每句话都有个特定背景。一句话，一件事，一个理念，甚至一个人的表现，都应该放在特定背景或场域去理解。稻盛在后来经营管理中，特别重视氛围和场域的建设，就与这样的理念大有关系。

　　身为孩子王，还要出于正义做好多非本分之内的事，那当然会影响学习成绩。稻盛的那些哥们儿平时连作业都不好好做，老师对他们爱答不理。而那些衣着整洁、出身富裕家庭的孩子却总能得到老师的宠爱。这太偏心眼了！孩子们常常不能容忍。一次，在放学的路上，稻盛就带着伙伴们打了一个受老师宠爱的、学习好的乖孩子。第二天上课时，老师一把抓住了稻盛。稻盛争辩道：“你不能给那个小子特别照顾！”看到这样无理取闹的学生，老师动了真怒，拳头朝着稻盛挥了过来。顿时，稻盛的脸肿起来了，但他咬着牙强忍住。老师还把稻盛母亲姬美叫到了学校。姬美很诚恳地给老师道歉，给那个被打的学生道歉。

　　那天回家后，姬美给稻盛做了他最喜欢吃的菜。吃过饭后，一直沉默的父亲忽然问：

　　“你认为自己是对的，所以才这么做了，是吧？”

　　稻盛回答：“是的，老师太不正义了，太偏心眼了”。

　　之后，父亲就再也不提这件事了。稻盛有判断、有担待，何须再说什么！

　　本来稻盛心里还有点忐忑，不知父母亲这回将怎么收拾自己。父母亲却自信儿子不会乱来，所以默默地把信任无保留地给予了稻盛。被信任的感觉，真是美极了！本来很悲壮的一天，最后在父母信任的氛围中，却成了稻盛特别开心的一天。这件事，让稻盛知道了信任的温暖和力量。那晚，他沉醉在信任的海洋中。他自信，信任父母，被父母信，他们相互信任！

　　后来，在他白手起家创造了两家世界500强企业的过程中，他始终把信任毫无保留地给了他的团队。也正是这透明的信任，滋养和激发了这个团队无穷的创造力。在以78岁高龄接手日航时，老人又用“信任”开启了日航员工内心的源头活水。

(作者系北京大学民营研究院企业家研究中心主任) 原始出处：《上海证券报》

稻盛和夫的人生第三课

“灾难是自己招来的，因为自己的心底有块吸引灾难的磁石。要避免灾难就要先除去这块磁石，而不是对别人说抱怨的话。”

王育琨(微博)

　　在父母亲的信任中，稻盛从一个胆小怕事的跟屁虫，蜕变为威震一方的孩子王。从“孩子王”的经历中学来了气势、魄力、刚强、正直与正向激励等的掌控方法，也深悟了人性：人的话有言不由衷的时候，不能脱离说话人的背景。少年不知愁滋味。当时稻盛处于周身散发着欢快的气息的时光。

　　孩子王在为他的“正义感”付出代价。1944年春天，或许带人闹事当孩子王给老师留下了坏印象，稻盛报考鹿儿岛一中失利。而他以前的伙伴们，都趾高气扬地上了一中。祸不单行。又一场生还是死的抉择落在了稻盛和夫(微博)的面前。次年，他染上了肺结核。一开始他身上出现很多红色疹子，微热不退。骑自行车去看病，也一路摇摇晃晃，医生诊断为肺结核。稻盛吓坏了。“天哪，这到底是怎么回事？！”无尽的黑暗开始向他袭来。在当时，肺结核就是痨病，是不治之症。稻盛绝望了。

　　一个“痨病”的幽灵，在鹿儿岛的稻盛家徘徊。在他的二叔家，夫妻俩都因结核病而去世，他喜欢的小叔兼一也患上了肺结核在不断咳血，正在休养。当时，人们谈“结核病”色变，如果谁家里有人得了结核病，都不敢让外人知道，全是由家里人来看护。但实际上这种事是隐瞒不住的，外面的风言风语早就已传开了：“稻盛家是结核病窝！”

　　母亲姬美一边照顾病人，一边严令孩子们不得走进兼一叔叔的隔离间。在兼一叔叔病危的最后时刻，父亲■市一个人承担起照料病人的责任，也不让姬美靠近。哥哥利则不怎么在意，但是神经质的稻盛怎么也不敢靠近隔离间一步。可是，胆怯只会带来背运。现在果然应验在自己的身上了。一时间，深深地绝望无论如何也排遣不去。当时也没有特效药。稻盛只能睡在日照充足的房间里，每天到廊下去晒太阳。才13岁，稻盛就开始在死亡的威胁中与恐惧里相伴。

　　稻盛家乡盛行净土真宗，家家户户信佛。一天，邻居长野夫人对他说，“和夫，有一本好书，你读读吧！可能有点难懂，但里面一定有对你有好处的东西！”这是一本由谷口雅喜写的《生命的实相》。长野夫人是希望借此鼓励稻盛活下去的勇气。

　　稻盛家穷，从小就没有课外读物。又加上得了痨病，没人跟他玩了，一个人待着也实在无聊，于是便有意无意地翻开了这本书。

　　“在我们心中有一块磁铁，它能够把周围的剑、手枪、灾难、疾病和失业统统都吸过来！”

　　书中的话一下子把他吸引住了。稻盛如饥似渴，贪婪地阅读着。从这本书中，他读到了“灾难心相”这个后来将影响他一生的词汇。书中的话深深震撼了稻盛：

　　“灾难是自己招来的，因为自己的心底有块吸引灾难的磁石。要避免灾难就要先除去这块磁石，而不是对别人说抱怨的话。”

　　“把痛苦说成不幸是错误的，人们应该知道对于灵魂的成长来说，痛苦有多么重要”。

　　“要想让理想中的事物成为事实，就不要中断你的理想，要有耐心，要一直保持你的希望和热情。”

　　太棒了！“痨病”是自己招来的！对于正开始思索“我是谁”、“我为什么活着”等人生大问题的稻盛，这些话真可谓醍醐灌顶。一种大生命态度在那个阴郁幽幽的时刻植入了稻盛的心田。

　　肺结核通过空气传染，稻盛生怕被感染，总是捏紧鼻子跑过小叔的房门口。因为还是小孩，憋不住气，所以先后都要深呼吸。他的哥哥利则却要帮助父亲照顾叔叔。父亲对病重的小叔更是悉心护理，但是他的大爱阻挡了病魔的侵入。结果父亲、哥哥安然无恙。反而对结核怀着深深的恐惧、时时刻意躲避的稻盛，吸引了病菌。这段对痨病刻骨铭心的体验，给了稻盛前所未有的冲击，让他有了人生第一次重大的、深入灵魂的自我反省，让他开始理解人生最重要的真理。

　　灾难也不是什么世界末日，痛苦也不是什么不幸的事，就看你怎么面对痛苦了！这些道理，稻盛似懂非懂，他回想走过的人生，每当经历特别不痛快的事，都会有一些重要的启示让他牢记。难题就是来成就人的。或许，这就是灵魂成长了。

　　生命态度，决定人生格局！《生命的实相》第一次给稻盛植入了这样一颗种子。跟着书上的指引，脑子里一直在勾画一幅阳光健康的画面，并有充足的热情，一再重复重复重复，一直渗透到潜意识中去，哪怕割破血管流出来的都是阳光健康的愿望！

　　明白了这一层，一种超然的精神在稻盛心中开始萌芽。到了1945年，就在每天躲避美机轰炸的颠沛流离中，结核病淡化了，最后奇迹般地痊愈了。

　　从肺结核病学到了积极心相和灾难心相，稻盛初识“相由心造”，“唯心所现”这些将陪伴他一生的佛学智慧。在一连串的逆境和磨难中，他的意识亮度也在不断扩展和提升。经历了羞愧、内疚、冷淡、悲伤、恐惧、欲望、骄傲，他步入了充满自信的勇敢，并时不时显现淡定、主动、宽容和明智。一路挫折砥砺出一个积极“心相”。

　　稻盛后来回忆说：“患上结核，这是上苍给予我的一次珍贵的体验。”

　　(作者系北京大学民营研究院企业家研究中心主任) 原始出处：《上海证券报》