“祝福”二字。实际上是“示补”旁，不是“衣补”旁

古岳丘壑

       现在很多人把“祝”、“福”、“祥”等字的偏旁读作“衣补”旁。实际上，这是错误的。“礻”偏旁应该读作“示补”旁，来源于“示”字。“示”字，一般与神（包括对神的崇拜活动和祭祀祖先的活动），与天地祖宗鬼神有关，如福、祥、祝、神、祭祀、祖、宗、祸、祈、祷等等。

       “示”是象形字。甲骨文和金文上的“示”字都是祭台形状，后来在祭台形状的字上，又加置一个短横，表示祭物。此时可做会意解，会意字是合体字。祭祀是上古社会首要的重大事物，因此，古人看得特别重。凡用“礻”（示）做偏旁部首的字均与祭祀有关。

       “示”字后来又引申为：从二，代表天地的意思；下面的三垂（也就是所谓的“小”字，最早是三垂的形状），代表日、月、星的含义。观乎天文，以察时变。

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       而偏旁“衤”才是读作“衣补”旁。这个偏旁来自“衣字”。构成的字，多与衣物有关。如裤、袜、袖、袄、被、初等等。

       “衣”也是象形字。甲骨文上的字形，上面像一个领口，两旁象衣袖，底下象两襟左右相覆，也就是左右的两衽，是为上衣形。本义是上衣（古代上身为衣，下身为裳）。

       另外说下“初”字和衣物有什么关系呢？“初”字从刀，从衣。合起来表示：用刀剪裁衣服是制衣服的起始。本义：起始，开端。

       在古代，做衣服用针线缝叫做“制”。“制”之前是先要“裁”，而在裁之前是要把布展开的，再准备好剪。这“衣”用“刀”的过程（初），就是裁衣服的开始。“初”后来引申为一切“初始”‍的意思。

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