龙虎山，道教策源地。天地朦柔一脉清新，山水静谧一派画意，绵延的清山绿水，蕴育出一门古老、博大而精深的无痕之道，该怎样诠释它，理解才够？

道教与佛教不同，佛教主张无生，认定现世为苦海，把希望寄托在修来世。道教追求长生不老，清静无为，内修外养，得道成仙。道可道，非常道；名可名，非常名。道教深入着尘世，洞悉着尘世，又超脱了尘世。

道教高远的目标，凡人能修为的，该是清静无为，这，便是道教的精髓吧？

静为修，修丰富的内心。在静穆肃然中，舍红尘万丈光，只取一束，用于内心与宇宙互相观照，用于渡己，摆脱生活表面的相似性，在不同中，看到相同的好，在相同里，又发现不同的美。由着道之光，入乎心，意乎远，过流行的生活，却不受流行的羁绊。任凭内心沉坛发酵，出况味。

无为算务虚，没用的东西，令身形似风、似雾、似云，易飞翔。没用的东西，以爱、以梦、以歌、以诗、以花、以画的方式，翻过实用主义的墙头，登堂入室，通天地，贯中西，让生命通往无挂碍的自由处。于是，周庄梦蝶，物我交合，打破了生与死的界限。李白乐陶山水，化酒为诗，旷达不羁地傲立于古典文学之巅峰。吴冠中用黑白灰三色，打扫家园出红尘，为净土。梵高用一株向日葵，便震撼了世界。

活色生香着活，就是这样的吧。或者说，只有活的色，才能生出香，睢园绿竹，外观有清峻之象，吸引我，将宅在斗室里的灵魂移至超越之境，道之化境，于此，我端坐如莲，笑靥如花。

脚踩灵秀大地，吐纳天地精气，心气没了障碍，世若步虚，灵魂压缩成虚无，内外俱澄澈。

一身轻！