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寺庙

(2014-11-24 10:02:50)
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佛学

寺庙

听人说:进寺庙只能烧香求佛,不能拍照。清规戒律之所,风花和雪月,路过山门,都得绕道而行,花枝更是,岂能乱颤。此乃青灯、黄卷、焚香和木鱼交织的世界,腐朽与不朽,氤氲着、翻腾着。

但每每途遇某个一见倾心,与我有缘的寺庙,我都会很二的和它们合个影,心中,只是想着能与苦乐年华、大彻大悟站一会儿。

人们总爱将喜怒哀乐、人生闪回,放在寺庙这个大场景中倾诉。尤其是,当他们的人生有着预设的饱满,却又嗷嗷待哺时,因为,寺庙总与大格局联系在一起,比如大叙事、大孤寂、大悲咒、大关怀。从入世走向出世之路,人们往往只有一个模糊的方向,有时连方向都不知道。更有甚者,被功名、被利禄泡胀成了脑满、肠肥,思维都被阻滞。面对不断变迁的人生,只想知道,佛是如何做到以不变应万变的。

有趣的是,全国各地的财神庙,供奉的皆为关帝、范蠡、比干和赵公明等文武财神。这些财神,以其说,与财富有关,不如说他们与忠义、淡泊、家财散尽复还来的关联更紧密些。他们深谙:取之有道、散之有义、收放自如,他们不守财、不纠缠,那是与财富相处的至高境界。这种不请自来的财富观,更值得让人膜拜,它让人懂得,财富本身并不能带来本质的快乐,健康的财富观才是幸福的源泉。

于功名而言,佛曰: “不争而莫能与之争”,是穿越千年而不朽的圣杯。人生,且走着,可富可贵、可贫可贱、可生可死,不过游于世耳。生而纯粹的人生,原汁原味原香,如果加入过量的佐料,看上去很美,却易成一锅的不健康。

世事,如燃香,燃过,就灭。再观烟,影全无,灰落尽。焚香者,还是放眼远望,志存高处吧。一个转身,或就是,胸中的惊雷变小了,甚至从来就无。

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