随笔

 灵魂之音

       刘五福 

据考证，人类的灵魂的雏形产生于旧石器时代，也许就是由于那个时代，人类开始了从其他动物群中走出来，变成了人类。即有了灵魂，而一旦灵魂产生了，他就再也无法从人的生活中抹去，因为他成了人类价值判断的最高标准。

中国文化的人际关系中，有个“知音”的这个词汇，这个具有传神性的象征性词汇，如果进一步解释为“懂得”、“理解”、“意会”，但是否能够言传呢？当然能够言传，而这个“言”，却是多种多样的，比如歌曲、绘画、文学、宗教等等， 一切精神领域的元素，都与灵魂有关，也就是说：“知音”只是一种同类的思想相遇而已。这就是人们所说的“可遇而不可求”，因为“遇”必须有“先在”，或者说是“先在”的结果。而“求”则是不知到或者知道没有一定要寻找。

灵魂一词的词源在拉丁和希腊语中都可以找到，如果一个民族叫做灵魂的观念，那么这个民族可能还停留在动物世界中。他们不可能创造出与灵魂有关的精神产品，比如文学、绘画、音乐、哲学等等，而没有灵魂的人，也不可能有“知音”，因为“知音”不识别，就是两个有着相似灵魂的人的相知，也就是人类社会中的真正的朋友。如此的则交流、沟通、探讨等等。不可能的是“对牛是弹不了琴的”，我们为了能够听懂琴声，就必须要首先使自已具有听懂的灵魂，这个可能就是读书或者其他精神实践的意义。

我们听一首发自灵魂演唱出来的歌曲，欣赏一幅发自灵魂的绘画，一部发自灵魂的小说，一首发自灵魂的诗歌；这样的精神作品才能找到“知音”，因为如果你能遇到这样的“知音”，必须自已首先是具有先在的灵魂。

因为如果你能够遇到“知音”必须自已是先具有先在的灵魂等待，也许究其有一天我们会说，我一的努力，就是为了遇到你。

让灵魂与灵魂有个对撞，对撞是生命的诞生，也是生命的延续，更是人类文明的进化。