一部《唐诗三百首》选了李白的诗30多首，而这30多首中竟有一半以上是送给朋友的诗，使我不禁联想到李白的一生。根据史料记载，李白的一生是在远游中度过的，他自年少时离开四川，就开始了仗剑江湖的生涯，他的为人豪爽，行侠仗义，而且他的诗歌又往往是一鸣惊人，在那个诗意纷飞的年代里是一朵奇葩。一路走来，他没有攀权附贵，阿谀奉迎，因此结交了许多同在天涯的人。或许正因为这样，他的为人，他的才情才被后世万人敬仰。而他那些送给友人的诗歌，更是以满腔的真情打动着千百年来无数读者的心。

唐诗，宋词，元曲各占一代之文学已经是世界公论，后人学诗恐怕再没有超越过唐诗的高度，而在唐代繁华似锦得诗坛上，有一朵奇葩，同样是前无古人后无来者的。关于他的历史甚至引起了国际纷争，他的诗歌影响了一代又一代，他的才华馥郁了一个王朝。他，被后人尊称为“诗仙”，他的名字叫“李白”。
    从我们现有的史料看，李白据说生在中亚西域的碎叶城，也有人说生于四川省江油市青莲乡，但无论生在那里，和我们研究他的诗歌都没有妨碍，因为他的诗歌是在盛唐大放异彩的。唐代科举进士以诗赋取士，恐怕是唐诗繁荣的一个重大原因，而从另一个角度说看，这一政策也促使了游学的兴盛。读书人外出求学，改变现状，谋求富贵的目的是自古有之，唐代更是兴盛，我们叫得出名字的唐代诗人都有远游的经历。那么这些人在在远游的途中难免要相遇，难免会惺惺相惜，而且往往都能建立起深厚的友谊。作为诗人，最拿手方法就是通过诗这种途径来表达自己内心的感情。这一方面，李白尤是如此。他壮岁出川，远游江河，酒隐安陆，客居鲁郡，西入长安，求取功名，却失意东归。他在政治仕途中失意，却在朋友交往中收获颇丰。与朋友的诚挚友谊，便是他远游过程中收到的最珍贵的礼物。于是他为朋友写下了多少诗篇，也为后人留下了几多感叹。他和朋友的情谊辉煌了整个盛唐，也为后人留下了千古传诵的佳话，就让我们在时光中穿行，去寻找那些美丽的乐章。

    要从李白的远游谈起，就不能不想起《峨眉山月歌》
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
这首诗据说是李白二十六岁“仗剑去国，辞亲远游”离开蜀地时的的作品。尽管诗意是对月抒情，却将月人格化了，变成了对友人，对家乡的思念。尤其是首尾两句交相呼应，看到山月随着江水跟自己远去，诗人的心中涌上一种思念之情，想起留在家乡的友人，思人恋月，惜别之情顿时充满全诗。
    还有脍炙人口的《渡荆门送别》
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
诗歌用别具一格的手法，赋予江水人情美，写它不远万里的送诗人乘舟远别，但送别而未别，一句“万里送行舟”把江水和诗人的情意变得绵长无尽。
我认为此类诗歌尽管没有指明友人是谁，却是李白友情诗中不可缺少的一部分。在我的心目中，他已经和自然、和宇宙融入了深深的情谊。如《金陵酒肆留别》的“请君试问东流水，别意与之谁短长”，《送友人》的“挥手自兹去，萧萧班马鸣”； 再如《梦游天姥吟留别》的“别君去兮何时还，且放白鹿青崖间”，《将进酒》的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”都写的率真自然，富有浓厚的人情味，将自然美与人情美交织在一起，给人震撼而持久的感受。这些诗不仅是为友谊而写，更是诗人情不自禁的内心流露，是诗人坦荡胸襟的真实写照。

    当然李白不是后世的蒲松龄，结交的尽是山精树妖、鬼狐精怪，他在远游生涯中曾有“饮中八仙”、“竹溪六逸”等称号，就说明了他结交的人很多，而且范围很广，有达官贵人，也有平民百姓，都是一见如故，推心置腹。俗话说“天下没有不散的宴席”，结交的朋友总有天各一方的时候，尤其对于李白这样远游之人，更是经常面对离愁别绪。那种对朋友的怀念，对知音的惜叹，甚至对平凡之人的感慨如何来表达，只有寄赠诗歌来发泄自己内心的情感。所以对于这些欣赏他以及他欣赏的人，诗人更是将诗歌的作用发挥到了极致，写下了许多至情诗篇，至今被人广为传颂。这些有名赠诗相对于上一部分来说，似乎更能体现李白对友情的看重。如这首《赠孟浩然》
吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。
孟浩然的一生仕途曲折，曾屡试不第，后来遁入自然的山水田园当中。他尽管大李白十多岁，但和李白的性情相同，情谊非常深厚，可谓忘年之交。这首诗就写于两位诗人心灵情感互通之时。因为孟浩然的诗名早已誉满天下，所以诗歌正如李白对孟浩然的仰慕，开门见山，以灵动的真情描绘了一幅隐士图。尤其巧妙化用《诗经》 “高山仰止，景行行止”两句，由可爱归结为敬爱，生动传神地体现出高度的欣赏，成就了一段千古佳话。（后世竟有无耻小人由此传言李孟两人有断袖之癖，真是“欲加之罪何患无辞”，玷污唐诗，玷污纯洁的友谊。）
再如被人历来传诵的《赠汪伦》
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
    我们说李白的结交范围之广，从这首诗中就可见一斑。相传有一位素不相识的汪伦，写了一封特殊的信给李白，邀他去泾县旅游，“先生好游乎?此地有十里桃花，先生好饮乎?此地有万家酒店。”对于“一生好入名山游”的李白来说当然欣然而往，等去了才发现上当，但村民汪伦的热情好客让他深受感动，以至于离别之际倍受感动，以潭水之深度尚不及朋友情深，这样看似普通却耐人寻味的句子写下这首千古绝唱。道出了自己和汪伦之间这种依依惜别的深情，使得全诗自然而又情真，成就后世送别之经典。
至于《沙丘城下寄杜甫》更是成为了李杜君子之交的友谊见证。李杜之相遇和李孟之交如出一辙，李白在认识杜甫时整整大了杜甫11岁，但杜甫的性格抱负与李白意气相投，俩人一见如故，情同手足，在之后的各奔东西之时，李白曾赠杜甫诗一首《鲁郡东石门送杜二甫》“飞蓬各自远，且尽手中杯。”而自送别之后，从那种充满友情与欢乐地生活中变为独自一人回到沙丘，心情可想而知，更加觉得友谊的珍贵。于是情之所出，感人肺腑。
我来竟何事？高卧沙丘城。 城边有古树，日夕连秋声。

鲁酒不可醉，齐歌空复情。 思君若汶水，浩荡寄南征。
    诗歌以自问开头，追忆往事，竟达到欲醉不能，欲歌无心的地步，这一切是因为什么，一句“思君若汶水，浩荡寄南征”写出了答案，联系之前与杜甫相处的那些日子，面对这浩荡的汶水，思念之情向着杜甫行的南方喷涌而出，流水不息，相思无尽，幻化出绵绵情谊流淌在后世千年。
    要说李白的此类诗歌代表了李白一生对友情的看重，可举诗句的还有很多：如“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”之深情；如“我寄愁心与明月，随风只到夜郎西”之关怀；如“升沉应以定，不必问君平”之劝导；如“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”之悲痛等等。这些诗句无不体现李白流露在友谊中真挚的感情，我们应该感悟诗人的真情，只为理解更深。

    纵观李白的一生，一路走来，他没有攀权附贵，阿谀奉迎，因此结交了许多同在天涯的人。他那些送给友人的诗歌，更是以满腔的真情打动着千百年来无数读者的心。阅读李白诗歌中的这些友情篇，我们的心常常为诗中所流露的真挚友谊而感动不已，以致产生共鸣与鼓舞。或许正因为这样，他的为人，他的才情才被后世万人敬仰。我们相信，只要有人类存在，就有友谊存在，也就有这些歌颂真挚友谊的诗篇存在。就让我们在这些真挚情谊的感动下，传承文明，渐行渐远。