（接上篇）从一线天返回清音阁后，觉得还有时间，遂决定再去万年寺看看。

 

 

 

在山路上回望清音阁。

 

 

 

从海拔710米的清音阁至海拔1020米的万年寺虽只有两公里的路程，海拔却拔高了300多米，所以一路几乎都是这样的台阶。

 

  

路边一位太婆在兜售首饰等小玩意，穿花衬衣的哥儿们与太婆讨价还价了半天，临了也木买一件。

 

 

 

生意木做成，花衬衣走了，太婆便迁怒于我：“拍啥子拍？”呵呵。

 

 

 

这只狗狗不管那么多，只管酣睡。

 

 

 

挺奇特的一棵树，更奇特的还在后面呢。

 

 

 

这俩抬滑竿的，不知什么发生了争执，但他俩吵的具体是什么，我基本上木听懂。

 

 

 

一路走来几乎都是这样的台阶，但绿意盎然，并不觉得多累。

峨眉的绿，是种润眼悦心却无法用言语表达的色彩。这种绿，从初抵峨眉山下的那一刻起，就能一直沁到您骨子里，这在俺的前几篇博文中已多有介绍。徒步登山前往峨眉山的各座寺庙，踩着长满青苔湿漉漉的石阶路，呼吸着山里混杂着草香的空气，听着山民纯情流露的各种乡音，就这样一步步最终到达目的地，真是个“痛并快乐”的过程。这样的过程，不仅可以放松身心，清心润肺，沿途还能饱览清幽的峨眉胜景，观灵猴，赏花草。且徒步健行这个过程，当您去观察、去享受它时，一路行来，您会慢慢领略峨眉人和峨眉山的精神，永远是积极向上又恰到好处、最懂生活、最懂享乐、最热情又最脉脉……

 

  

山路上的狗狗。

 

 

 

清音小食，一个小吃棚。

 

 

 

走到海拔约800米处，是古德林牌坊。

古德林是一片典型的以桢楠等樟科植物为优势的亚热带常绿阔叶林，但它却是人造林，明隆庆元年（1567）由别传禅师率领众徒所植。僧人们在种树时口念《法华经》，一字一礼拜，按字计株，共植树69777株，周广二里，数十年功夫绿树成林，浓荫蔽日，细雨不透。后人为了纪念别传禅师的功德，于是取名“古德林”。可惜后来遭受破坏，尚存有10余棵古楠，高达数十米，树龄均在400年以上，为后人留下了一片难得的清凉世界。1984年当地驻军和峨眉山管理局职工、佛协僧尼一起，在古德林里重新种植了两万多株楠、柏、松、杉，将来也会成为新的“古德林”。

 

  

古德林牌坊上面一点的山路三岔路口，是一株硕大的桢楠。

 

 

 

此树围径510厘米，树高40米，树冠庞大，树形奇特，树姿优美，是峨眉山最大的桢楠树，它不仅仅是峨眉山的“桢楠王”，也是峨眉山的“树王”。

 

 

据史书记载，宋太平兴国五年（980），宋太宗诏令重修万年寺，使寺院香火愈加旺盛，为了方便更多朝圣拜佛香客的往来，就在山路的岔路口栽下了这株桢楠，作为方向的标志。所以该树已有1035年的树龄了。

 

 

桢楠王。

 

 

 

“长臂撑开翡翠伞，绿涛直涌碧云天。”历经千年风雨，老树仍给人以生机勃发之感，真真正正地不易啊。

 

 

 

过桢楠王后，是一段相对较平的山路。

 

 

 

另一株桢楠，这样的桢楠沿途比比皆是，浓翠蔽岭。春日里，日光融融，春蔼层层，桢楠林如披着一层薄薄的轻纱，这即是峨眉一景“祗林春蔼”。可惜俺拍不出这种效果来，当然现在也不是春天哈。

桢楠。拍虚了哈。

 

白龙洞到了。

 

 

 

白龙洞，亦称白龙寺，位于清音阁与万年寺之间， 相聚两座寺院各是一公里，海拔约800米，明嘉靖年间由别传禅师创建，寺后原有上下白龙二洞，相传为白娘子修真之所，寺院因此而得名。过去寺右白岩石上曾刻有“白龙洞”三字，但现在上洞口早被淹没，下洞口也因自然堵塞而封闭。

白龙洞是一座不大的寺院，仅有前后两殿，加上左右配殿，围城一个院落。

白龙洞木有严格意义上的山门，前殿的大门也就是寺院的山门。大门两边的对联上写道：“金顶正当山门暮暮朝朝餐秀色，白龙潜通海穴年年岁岁赏清音”。金顶正当山门，哈哈，够气势。

 

前殿，亦称三圣殿，殿内正面供奉西方三圣，即中间是阿弥陀佛，左边是观世音菩萨，右边是大势至菩萨。

前殿大门外的另一幅对联“白龙洞外点点翠峰迎旭日，古德林中片片绿云带春烟”描绘了寺院四周的迷人景色。

 

  

西方三圣的背面供奉的是韦陀菩萨。

 

 

 

过前殿迎面就是后殿，即大雄宝殿。

大雄宝殿前的院子里有两株桫椤树，去网上查了一下，几乎凡介绍白龙洞的文章都要把这两株桫椤树吹嘘一番，说什么是活化石啦、与恐龙同时代啦、弥足珍贵啦。可我在乐山大佛景区看到还有一条桫椤沟呢，沟内的桫椤树大多都比这两株大，株数嘛数不清；离乐山城区不足20公里还有一条桫椤峡谷,谷内连片生长着5万多株桫椤树。白龙洞这两株桫椤树既不大，又非名人所栽，与乐山那里的桫椤树比算么子呢。

看来多走走，多看看，就不会见什么都大惊小怪了；再是千万别把“百度”上的文字简单地往博文里一复制就完事，人云亦云，否则会贻笑大方的。扯远了，打住。

 

 

大雄宝殿，这是一座清末建筑。

 

 

 

大雄宝殿供奉华严三圣，即中间是释迦牟尼佛，左边是文殊菩萨，右边是普贤菩萨。

 

 

 

在白龙洞木有停留太长时间，简单一看就出来了，因为当天下午的主要目的地是万年寺，白龙洞只是路过而已。

 

 

 

白龙洞外右后方山路旁有个不大的水池，据说这也是白娘子（即白蛇）修行过的地方。

这是个古老的传说──很久很久以前吧，有一条雌性白蛇，在这里修炼已达千年，颇有几分法力，后游至天庭，偷吃了王母娘娘蟠桃园的蟠桃，道行大增，又回峨眉山继续修炼，终成蛇仙。

还有一条雄性青蛇则在黑龙滩修行，他迷恋白蛇，心猿意马，再加上也没得蟠桃偷来吃，所以功夫木什么长进。

青蛇见白蛇修道成功，便急不可耐，从潭中跃出，强求白蛇与他成亲。白蛇好胜，提出比武定胜负，如打不过愿嫁于青蛇，否则青蛇就得变为她的丫环终身伺奉左右。青蛇一口答应。不想几个回合下来，青蛇便败下阵来，老老实实地成了白蛇的丫环。

后来白蛇变幻成一位身着白衣白裙的美女，自称白素贞白娘子，青蛇也变幻为一青衣少女，取名青儿，二人随江而下来到了杭州，在西湖断桥边白娘子与许仙演绎了一场缠绵悱恻的爱情故事。

木来峨眉山之前，还真不知道小青原来是男儿身；也不知道白蛇青蛇到杭州之前原来在何方修仙。博友“疏木林居静落叶在书间”在留评中说“‘妻本是峨嵋一蛇仙，．．．．．．’白素贞对许仙讲得是明明白白呀！”俺平时不爱听戏，孤陋寡闻，这下知道了，谢谢他啦。

现在，人们把白娘子修炼的地方叫白龙洞，洞前的江叫白龙江；青蛇修炼的地方叫黑龙潭，黑龙潭下流的溪叫黑龙江。关于白龙江、黑龙江在俺的前两篇博文中已有介绍，请参阅。

对此，您可有什么感受和启发么？自身不努力，又木有外力（指蟠桃啦）可借，只能是学艺不精，居于人下喽。

   

传说嘛，听听一乐就行了，毋须探究其真假。离开白龙洞，继续向万年寺进发。

 

 

 

峨眉山，神奇的地方啊。                                              （下篇：万年寺）