去兴福寺看拜太岁

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焦作杨庄村兴福寺拜太岁唯物主义与迷信 |
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上个月的某一天,受杨庄兴福寺的邀请,去拍摄了一次拜太岁的法事。
兴福寺,位于焦作市新区李万街道杨庄村,是一座始建于唐朝的古寺,现在所能看到的建筑都是上世纪末新建的了。
现在的兴福寺规模不大,只一殿两厢,一进院落。不过前院正在建一座新的大殿,过几年就好得多了。
太岁,就是主管太岁星的神灵。每个人在世,时刻都要面对两位太岁神。一位是“本命太岁”,就是您出生之年的太岁,本命太岁主管您的生死寿夭、流年命运,伴随着您度过一生。另一位是“值年太岁”,就是您眼下生存之年的太岁,值年太岁每年都要轮换,他主管当年人世间的吉凶祸福。拜太岁主要是拜自己的本命太岁和值年太岁。
传统的民间信仰认为,犯了太岁那是不得了的。您可能不知道什么是太岁,但“太岁头上动土”这个成语您一定是听过的,那意思就是说鸡蛋碰石头,触犯那些超出自己能力之外的人和事是绝木有好果子吃的。只有通过祭拜太岁和酬谢太岁的礼仪活动,才能祈求太岁神护佑自身的健康平安和流年大吉。所以拜太岁活动古己有之,在民间是十分流行的。
对寺院拜太岁的仪轨不熟悉,去得仓促又不便询问,故以下对每幅片子就不再一一详细介绍了,请谅解。
拜太岁法事由兴福寺主持演律法师主持。法师毕业于武汉医科大学,多年来悬壶济世,功德无量呢。
参加拜太岁法事的众居士。
法事过程中,执鼓是个用心用力的活儿。您瞧,负责执鼓的演德法师已汗流满面了,于是演律法师抽空儿来替他一会儿,演德法师赶紧取下眼镜搽搽满脸的汗水。
演律法师的鼓打得很有劲道。
运锤自如,打成一阵风啦,哈哈。
法器组和领唱组的各位法师和居士。
领唱的维那师。
在演律法师的指导下,众斋主一一上前拈香,超度自已和亲人的冤情债主。
狗狗也是众生啊。
法事转向室外,众法师和居士们在绕佛。
法事最后是焚化咒符、牌位、纸钱和香烛。
有缘信众参拜太岁,以求吉星常照,凶星退位;事业发达,工作顺利;官运亨通,财源广进;婚姻如愿,夫妇和合;儿女有成,家庭和睦;病愈灾消,福增寿延;事事顺心,吉祥如意。
神灵之事,难说得很,我并不想道貌岸然以唯物主义者自居,更不想装什么考察研究的学者专家,把自己摘得干净,视拜太岁这事儿为迷信,居高临下,隔岸观火,指指画画,哇哩哇啦。换个角度说,研究也好,拍照也好,您若不能融入其中,太超然度外了,在现场讨人嫌呢,不好。
其实啊,无论人的先天命由多么不济,《西升经》说了:“我命在我,不属天地。”只要我们行善积德,努力奋斗,主管流年的太岁神自然清清楚楚,明明白白,在冥冥之中也一定会“天道无亲,常与善人”而护佑我们的;反之,太岁神自然也会分毫不差地给人以惩罚的。所以,诚心祈拜太岁神,不光看礼仪形式,更要看实际行动,堂堂正正地做人,清清白白地做事吧。