您知道张昺吗？就是明朝前期历明太祖朱元璋和建文帝朱允炆两朝的那个张昺。不大知道吧，我以前也不大知道，现在略知一二，给您卖弄卖弄。

张昺（13581399),山西泽州人氏，明洪武年间，以人才累官至工部右侍郎(工部副职)。洪武三十一年（1398),明太祖朱元璋驾崩，皇太孙朱允炆继位，即建文帝。建文帝为了控制诸藩王的势力，开始削藩。十一月，张昺出任北平布政使（北平行省最高行政长官),受密旨监视燕王皇叔朱棣。建文元年（1399）六月，张昺等人部署兵力想捉拿燕王，结果因人告密事败，反被燕王捉拿。燕王劝其投降，张昺断然曰：“宁可断头死，莫作易主臣。”仗节不屈，以身殉职。

张昺逝世后，建文帝表其赤心奉国，忠贞不贰，追赠礼部尚书，谥“贞毅”。明成祖朱棣亦叹羡张昺之忠，敕封其为都城隍，立庙祭奠。永乐二十二年（1424）七月，明成祖驾崩，十一月，明仁宗颁诏为张昺等人平反。正统年间（1436—1449），明英宗嘉其刚直强捍，威武不屈，堪为表率，赠兵部尚书，褒其忠义节烈，至大至刚，谥“忠烈”，据焦作市中站区北朱村清乾隆三十七年《张氏族谱》记载：“英宗嘉公之忠，发帑建祠，春秋致祭，颁为定典”。万历元年（1573），明神宗诏示天下，为建文朝忠臣平反昭雪，对其后裔予以优待。南明皇帝朱由崧为抵抗淸军入侵， 激励国人，振奋民族精神， 于弘光元年（1645），又追赠张昺为太子太保、工部尚书，谥“节愍”。

 

12月25日，周日，圣诞节，晴天，无风。我素对西方节日无甚兴趣，也不知道这一天怎么着才算过圣诞节，管他呢，去朱村访访明史上大忠臣张昺的遗迹。 

出市区西行约15里，至中站区府城街道北朱村，经向村民打听，先寻到北朱村张昺祠。

张昺祠临街坐北面南，大门前有影壁墙。

 

大门面阔三间，硬山顶，带前廊。

 

大门门额上方嵌有石匾，上书“张忠烈公祠”。

 

大门前廊八棱形石柱上刻“忠心明日月一代纲常能振口，烈气动山河千年俎豆口口口”对联一幅，褒奖张昺忠心振铎， 慷慨激烈，以身殉国，气壮山河，足以百世流芳，万代敬仰。 大门西侧立的是“河南省重点文物保护单位”石碑。大门两侧是八字墙。

 

我来得不巧，您从图片上已看到大门铁将军紧锁，只好围着门口转来转去，这是从祠堂西侧看侧面建筑。

 

祠堂隔街对面随意放置的柱础等古建构件。

实在是不甘心，来回跑几十里特意来此，怎么连大门都进不去呢？几经打听，终于摸到一户人家，请了一位大姐拿着钥匙来开门了。但她说，平时是他男人掌管钥匙的，今天他出门了，也不知这一串钥匙里有没有开锁的那一把，试试吧。试了几把均未打开，就在我快失望时，咔嗒一声，锁开了！西方的圣人我慢待了他，东方的圣人却不慢待我啊。大姐说，你进去随便看吧。

 

进大门是前院，东西各厢房三间，北面是中庭。

前院中庭。

 

前院中庭。

中庭看样子是近年来重建的，廊柱门窗、檐下彩绘都很新。

 

中庭东山墙外有窄过道。

从过道穿过去是后院，东西各厢房三间，北面是大殿。

 

大殿面阔三间，进深两间，硬山顶，带前廊，殿前为一长方形月台。

大殿。

 

大殿檐下悬木匾，上书“气撼山岳”四个大字。

大殿廊下立清代及后石碑六通。

从石碑（包括回来后查阅相关资料）得知，张昺祠建于明万历十九年（1591），现大殿的椠杆上尚保留有题记。这个时间比前文写到的建祠时间（明英宗正统年间〔1346─1449〕要晚一百多年，可能先建的那个祠堂已被毁，这是后建的吧。

上图中淸光绪三十三年（1907）《重修祠堂碑记》记载，上一年曾对该祠堂进行过全面维修，《碑记》曰：“诗云：‘不愆不忘，率由旧章。’前之人创一法，议一规，以垂统于后，后之人果能恪守弗替，是即为孝子慈孙，而为阖族所钦佩。我张氏有地主大煤入于祠堂旧规，此族人所以藉展孝思者。”所谓“地主大煤”，是旧时开办煤窑或因地下采煤影响地面生产给予的赔偿费。《碑记》还记述了族人遵守“旧章”，将“开煤矿抽大煤”如数缴于祠堂的事迹，以及全族出力整修祠堂的经过。从这个《碑记》推测，大约在万历年间建祠堂时，族中长者就定了募资修建祠堂的规矩，这个规矩坚守了三百年、十多代人。

1984年张氏裔孙又对该祠进行了维修， 近年来张氏后人对该祠也多有修葺， 使张昺祠成为焦作市区目前保存较好、结构完整的明代大型古建筑。 修建祠堂的过程， 无疑一次次强化了张昺在北朱村人心目中的地位，其人其行，成为一代代后裔的精神图腾。

略感遗憾的是，不能进大殿拜谒张昺像及牌位，我非张氏后人，自然不能把大姐再从大门外叫进来再开大殿的门，不合适。

 

张昺祠院内所见。

 

从后院回望中庭。

 

从前院回望大门。

 

从大门回望影壁墙。

 

张氏后人。瞧，多喜庆！张昺福泽后人啊！