11月13日，是个周日，去了普恩寺。说来稍有点话长，10月24日去巡返村圆通寺观瞻开光法会后，回来路上又去了寺河村鸿门寺，拜见了妙智法师，知他现常住普恩寺，于是有了这次普恩寺拜访。

普恩寺位于焦作市山阳区新城街道恩村三街村，寺址原是恩村三街学校，几个月前学校迁走了，这里就成了现在的普恩寺。其实，这里更早的时候还是普恩寺，恩村三街学校是在普恩寺旧址上建立的，所以说普恩寺实际上是回归旧里了。

普恩寺大门，门额上仍清晰可见“恩村三街学校”几个字，但两侧已贴上“南无阿弥陀佛”和“唵嘛呢叭咪吽”的标识，俨然成了一处宗教活动场所了。

寺院占地约五、六亩，院内所有建筑仍是原学校留下来的，寺里只把原有教室简单布置了一下，暂时充作几个殿堂，为免不恭未拍照。

再往里走可见原教学楼上悬挂的横幅，看来这里有时还充当一下村里的会场什么的。

我们数人去时，大门锁着，本打算要走，妙智法师回来了，非常热情邀我们入内。与妙智法师一起回来的有十几人，其中一位法师名释方少，是武陟县陶村护国寺的，据说已有90多高龄了。

方少师（穿黄僧衣者）与妙智师交谈。

方少师与妙智师交谈。

方少师与妙智师交谈。

关于普恩寺，现所能查到的资料只是说该寺始建于唐朝贞观年间（627—649），仅此而已。

以上均是客观冷静的记录，所知甚少，印象尚浅，我不好说什么，也不表什么态。

据几位村民讲，他们年轻时，普恩寺是多大的一座寺院啊，山门巍峨，钟鼓楼齐备，几进院落，殿堂相连，香火旺盛，他们经常来这儿玩耍，唉！“文革”前和“文革”中给毁了，真是可惜啊。

妙智法师领着我们到寺内寺外一一查看了过往岁月洗劫后普恩寺尚存的点点痕迹： 

这是几通残碑。刻碑时间分别是：1、康熙四十年（1701）九月初一日；2、康熙四十五年（1706）四月十八日；3、康熙五十九年（1720）孟春；4、道光四年（1824）孟冬。

这是几堆残破的建筑构件。

这是几个柱础。

这又是几个柱础。所不同的是上面所刻莲花花瓣足以证明是佛寺遗物。

这是石雕动物。究竟是什么动物，年代久远，磨损严重，谁也说不清楚了。

这是石刻供桌的桌面（图中所见是桌面的背面）。

这是一只石刻香炉。

这是另一只石刻香炉。一面阴线刻盘龙云纹，一面阴线刻双凤云纹。

香炉的侧面，刻有“嘉靖贰拾陸年（1547）塑粧佛一尊，祈獲合家吉慶，嘉靖二十九年（1550）季春吉日  同室人陳氏造置香爐一箇，佛前永逺奉供。”

香炉的另一个侧面，刻有“大明國河南懷慶府脩武縣安信鄉第二里木鎭氏賈安先於嘉靖拾肆年（1535）施银拾两為首，督工重脩後佛殿五楹。”

这两只石香炉都是在寺外一所极不起眼民房的角落里翻来翻去才发见的，我告诉众人嘉靖十四年到现在将近480年了，真是难得啊！说话间，那位90多岁的方少法师已抱起石香炉，放到三轮车上，吩咐人拉回寺院去了。一时间，围观人等皆目瞪口呆，高僧啊，须知道，那香炉我都不一定能抱得动它。这只是几秒钟内发生的事，我连相机都没来得及打开，法师已把活儿做完了。

普恩寺，有佛菩萨的加持，有妙智师的操持，有众信士的努力，你会有个美好的明天的。古刹鸿门寺不就是在妙智法师的一手操持下重建起来的吗？

附10月24日所拍鸿门寺两幅。

普恩寺，愿你重辉！