对于心灵鸡汤，我想借用一句广告词：鸡汤虽好，可不要贪多哦。再好喝的鸡汤，多了也会反胃，就像杰米扬的鱼汤。

　　近几年，我特别烦“心灵鸡汤” 类的读物，一听到“不要抱怨社会，要问你的内心深处”之类的鸡汤味太浓的话，就会产生不愉悦的生理反应。

　　早在于丹之前，我们就有众所周知的鸡汤教主汪国真，我还记得他的一首诗——“不是苦恼太多/而是我们的胸怀不够开阔/不是幸福太少/而是我们还不懂得生活……”

　　这几年开始学习内观的方法，经常反思自己的情绪是怎么一回事，我确实有必要问一下自己的内心，为什么鸡汤味让我如此反感。

　　同样是心灵鸡汤，为什么处境差异这么大呢?关键问题是汪国真是在那么一个乏味的时代走红的，那个时代，没有北岛，没有顾城，没有海子，舒婷都去当作协主席了，就他一个“诗坛王子”整天狂轰乱炸。 而当下这个信息量超大的社会，但凡比较火的心灵鸡汤一出世，总会引来无数的跟风者，如此循环往复，再好喝的鸡汤，都只会让人反胃。

　　讲个小故事，也许能理解的更加透彻。从前有个叫做杰米扬的人，十分的好客。有一天，一位朋友远道来访，杰米扬非常高兴，亲自下厨烧了最拿手的好菜——一大盆鲜美的鱼汤来招待。朋友喝了第一碗，感到很满意。杰米扬劝他喝了第二碗。第二碗下肚，朋友有点嫌多了。 可杰米扬不以为意，仍一个劲儿地说“再喝一口吧朋友，这是多么美味的汤啊。”最终，在喝了N碗之后，可怜的朋友终于忍无可忍，夺门而出。于是，杰米扬的朋友们再也不来拜访杰米扬了。

　　是不是感觉这个“杰米扬的鱼汤”的故事和心灵鸡汤的情况很相似呢?我们再引入一个心理学名词——超限效应。超限效应是指刺激过多、过强或作用时间过久，从而引起心理极不耐烦或逆反的心理现象。

　　这个名词来源于马克·吐温的一个故事。马克·吐温听牧师演讲时，最初感觉牧师讲得好，打算捐款;10分钟后，牧师还没讲完，他不耐烦了，决定只捐些零钱;又过了10分钟，牧师还没有讲完，他决定不捐了。在牧师终于结束演讲开始募捐时，过于气愤的马克.吐温不仅分文未捐，还从盘子里偷了2元钱。

　　说到这里，我想我的观点也表达得很清楚了，我们并不是不喜欢心灵鸡汤，非要跟它对着干，而是凡是都要适度，不然只会徒增其他版本的“杰米扬的鱼汤”。心灵鸡汤，存在即合理，总有一些优点才能立足世界，也有一些缺点才不能占领世界!

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