尝与人道，余最喜之三文，苏轼《前赤壁赋》、王羲之《兰亭集序》、欧阳修《秋声赋》是也。

    苏轼《前赤壁赋》外又有《后赤壁赋》，二赋成为宋以后千百书家乐抄之而不疲的美文。历代抄录其文之佳书中，最著者怕是非赵孟钣胱Ｔ拭髦髂袅恕

    前日见过博友素英贴出家藏老版祝允明草书《前后赤壁赋》，思想起以前在市面上见过两种祝允明的草书前后赤壁赋，即时常疑惑，他老人家究竟留有多少种赤壁赋呢，只怕不止那两种? 不料今在素英“家”里又见到一种！一面感慨素英之幸运，自幼受此沾溉，料其足称书香门第也，一面于开眼之余，倒也惹起对祝草《赤壁赋》的兴趣来。只是资料及学识所限，关于祝草二赋之版本情况始终未得识其脉络。今贴图片与此，一来可与众友同览同赏，二来也期有识之士于相关情况可指教一二。

祝允明草书《前后赤壁赋》第一种： 

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纵31.3cm，横1001.1cm。上海博物馆藏。

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下为前赋之末

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祝允明草书《前后赤壁赋》第二种：

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二赋首尾之交

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书末款字1

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书末款字2

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末页

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（嘉靖）甲申年（1524）

素英家藏祝书二赋：

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正德辛巳年（1521）

祝允明（1460－1526年）是明代书法家,字希哲,号枝山，因右手多生一指，又自号枝指生。江苏长洲（苏州）人，出生于七代为官的魁儒家庭。与唐伯虎、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。

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祝允明书《前后赤壁赋》第一种：

http://www.wenhuacn.com/shufa/article.asp?classid=39&articleid=6934

祝书二赋第二种：http://q.yesky.com/group/review-12711083.html

素英blog:   http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e21dd720100dhe1.html

《前赤壁赋》   宋·苏轼

　　壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮泝流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音嫋嫋，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

　　苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀、乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟！哀吾生之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以—瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑。洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

《后赤壁赋》

    是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。” 于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。