女儿名静，本取自道德经“清静可以为天下正”。

后来学习今日学堂的理念，得知女孩子要培养的就是“静”和“慧”，又碰了个巧沾了其一，很是满意。

当初为取名字，还特意去《说文解字》上查了一下。那里说“静”就是“審（审）”的意思。再查“審”，是详尽、周密的意思。当时很奇怪，我们常用的“静”字可是一点都不沾“详尽、周密”的边啊。当时没发现线索，所幸“详尽、周密”的意义也不错，就没再细查。

今天为女儿写了篆书的名字，为查静字的篆书写法访问了汉典网。在那里看到了《说文解字注》中对静字的解释：

1. “采色详审得其宜謂之靜，《考工記》言书绩之事是也。”
2. “分布五色，疏密有章，则虽绚烂之极。而无淟涊（tiǎn niǎn 污浊）不鮮。是曰靜。”
3. “人心审度得宜。一言一事必求理義之必然。則雖緐勞之極而無紛亂。亦曰靜。引伸假借之義也。”

第3个解释最合我意，决定以后在给女儿讲述她名字的意义时就采用此意。

那么，安静之意又从何而来呢？《说文解字注》对静字的解释最后一句“安靜本字當从立部之竫。”原来是这样。外在的安静本应是“安竫”，只因后人用错了字才写成“安静”，而原本的静是指内心义理清晰无乱。至此，我更喜欢这个“静”字了，不管外在的环境是否“竫”，内心的“静”才是根本。

再一想，为什么《说文解字》中没有对“安静”这个用法的解释？多半是因为汉朝时“静”、“竫”还没有混用，而“静”取代“竫”是后世的事。那么在读先秦时期的《道德经》时，我们就应该将其中的“静”字按照“内心义理清晰无乱”的角度去理解。试了一下，也确实符合逻辑：“静为躁君”，这“躁”指的不就是内心嘛？那么前面的“静”指内心才更能与之呼应啊！用这个思路读起《大学》来也更明白了。“知止而后有定，定而后能静……”，这个“静”不只是原以为的清净镇定，更应该是指清晰无乱的境界。

得到以上结果的同时，也对自己开始寻求“静”字解释时没有到底而反省了一下。

今天因这一个字得到了三份收获，真是件令人开心的事。