最喜欢的语言是汉语，最喜欢的文字是汉字。从今天开始，逐渐学习一些构字的知识。

     美，从造字法上看，是一个由“羊”和“大”组成的会意字。《说文解字》中说：“美，甘也，从羊从大，羊在六畜主给膳也，羊大则美。”“大”从甲骨文字形看，像人的正面，从这个角度看，美与人有着密切的关系。还有一种说法，在古代，人们为了狩猎，往往在头上戴上兽角和羽毛做成的装饰，以便接近禽兽。后来这种兽角或羽毛逐渐成为装饰品，戴在头上成为美的标志。不管哪种说法，都表达了古人对羊的喜爱乃至崇尚。
 “美”有羊，有羊就美丽；“祥”有羊，有羊就吉祥；“鲜”有羊，有羊就鲜美；“善”有羊，有羊就善良……
 “义”的繁体字“義”也是羊字头。古人强调“義”，就是指像“羊”一样有一种美好善良的境界。
 “美”常和“丽”组词，这是“羊”和“鹿”的美丽组合。“丽”的甲骨文字形像一只鹿，且特别突出了鹿头上那一对漂亮的鹿角，“丽”的繁体字写作“麗”，所以“丽”的本义是指一对或一双，这个义项后来写“俪”，常用来指夫妻的词语就是“伉俪”。另外，“丽”还有一个义项是“漂亮”，常用的词语有秀丽、壮丽等。
　说到羊，就不能不说说“羌”。“羌”从造字法上看是个上“羊”下“人”的会意字，《说文·羊部》解释“羌”为“西戎牧羊人也”。早在中华民族带有朦胧色彩的神话时代，羌族就已经登上了历史舞台。在已发现的最早的文字甲骨文中，“羌”是唯一用来描述民族或部族名称的字。
　　说到“羌”，就不能不说说“姜”。“姜”是姓，现在姜姓人作自我介绍时还常说姓“美女姜”，以别于“江”姓。其实，确切的说法不是“美女姜”，而是“羊女姜”。“姜”是“羌”这个擅长畜牧的民族分化出转向农业生产的一支，这一支有一个统一的姓氏——“姜”。传说中国农业的始祖炎帝神农氏就姓姜。姜姓部落在不断的迁徙和壮大中与黄帝等部落逐渐融合，形成了汉族的前身华夏族。

    此外，关于“美”这个字，二月河先生在《康熙大帝》一书中，讲了个有趣的故事，倒可以拿来分享一下，比单纯的说文解字有意思。

    当时皇位的继承人选中，四爷胤祯（即后来的雍正）、八爷胤禩都是热门。尤其是老八胤禩，在朝野内外有“八贤王”之称，呼声很高。有人给他引荐了一位江湖异人，叫张德明，是个道士，生于明朝永乐年间，到康熙年间已经三百来岁了。自幼披发入山学道，深得道教的精髓，参破天地玄机，卜吉凶断生死，看相算命CASE。请到八王府给八爷看相，胤禩上来就给老道出了个难题——自己穿着青衣小帽跟20几个奴仆混在一起，要看看张德明能不能找出自己来。张神仙说这太easy了，眼睛一扫，过去就把八王爷给提溜出来了。他解释说，每个人头上都有属于自己的“气”，八王爷头上是“白”气，直贯长虹，而且暗示“王”字头上加“白”（皇），贵不可言。后来又测字，八王随口说个“美”字，道爷一笑：美字拆开是“八王大”，八爷必能位极人望。众人叹服。

    这故事后来传到四爷胤祯耳朵里，把老四恶心的够呛。他手下的第一智囊布衣书生邬思道（邬瘸子）哈哈大笑，说四爷您怎么能让这种江湖术士给忽悠了。八爷头上有白气，纯粹扯淡，谁能看见？至于拆字测字，更是文字游戏。“美”字可以拆成“八王大”，也可以拆成“八大王”、“大王八”，哪有一句好话？胤祯听了豁然开朗。