秦宣王爱好佛法，历史记载位于陕西省蓝田县东南15公里玉山脚下的悟真寺，始建于隋代，到今天可以算作是六朝古刹（隋，唐，宋，元，明，清）。唐代时因为山洪被摧毁，仅剩一座下院的殿宇，特别值得一提的就是悟真寺的下院的水陆殿，因三面环水，形似孤岛，故称水陆庵。水陆庵的朝向是坐西向东，如果有春秋的网友到过那里，一定会知道此处山雄水秀，风景怡然，秦王朱怀埢常游历于此，因非常喜爱这里的山水，喜爱悟真寺，意图奉水陆庵为秦王府的佛堂，常陪同母亲到此烧香拜佛。他母亲去世后，于是着手整修殿宇，并请名佛像师当时的著名雕塑工匠乔仲超，重整琳琅壁塑。遂大肆修葺扩建，历时五年方才完成。宣王朱怀埢等待工程彻底竣工完毕以后，为了铭记母恩，就把悟真寺的名称改称水陆庵，水路庵从嘉靖四十二年开始，到隆庆元年终，香火繁盛长达五年之久，……有趣的是，水陆庵的名称也是它所处的地理位置的形象概括。水陆庵处在蓝水河水流分汉的鱼形岛上，旁有青山耸立，周有河水环流，置身手中，潺潺水声不绝于耳。直到数百年后的今天，仍存有山门、前殿、中殿、后殿等建筑占地面积约六千八百多平方米。其中后殿，面阔五间，殿内正中塑应身、药师、报身三佛，佛侧均有胁侍，三佛背光繁丽精美。殿内壁塑相传出自我们前边提到的明代著名匠人乔仲超之手。塑计有：二十四诸天、五百罗汉、佛传故事等。庵内大殿壁塑人物数以千计，大则与人等高，小则细若手掌，莫不衣饰清晰，神态各异，构成一幅包罗万象，浩瀚无垠的大千世界。另外南北山墙、东西檐壁上满塑层层叠叠的人物、楼台、山水、舟桥。据统计共有三千七百多尊塑像,有诸佛、菩萨、天王、罗汉、力士、龙凤、麒麟、大象、怪兽、有山水、桥梁、亭台楼阁、殿宇宝塔等,大小不一,造形各异。这些都是我国古代雕塑艺术的无价宝库。有人也说水陆庵的壁塑精美，庞大，完全可以被誉为“中国的第二个敦煌”。朱怀埢，估计生于正德年末，或者嘉靖年初，大明嘉靖二十七年（公元1548年）即位，大明嘉靖四十五年（公元1566年）去世，在位十八年，享年在五十岁上下，他的庶长子朱敬镕继承王位。朝廷给朱怀埢的谥号叫做宣，根据谥法，圣善周闻曰宣。闻，谓所闻善事也。好名声能够在社会上传播，具有极大社会声誉的。叫做宣。秦宣王也安葬在西安市的少陵、鸿固、凤栖塬一带的秦藩王陵区，根据《咸宁且志、陵墓志》引《陕西通志》载：“墓在高望堆却步原，旁边不远还有秦靖王朱敬镕、秦敬王朱宜澏（谊澏）、秦肃王朱宜漶（谊漶），秦景王朱存机等墓俱在焉”。根据调查，墓在杜陵乡三府井村东北，现存封土堆高约9米，封土周长60米,底径29米，朝向座北面南，陵墓配有神道，神道两旁，由南向北，依次有：华表1对，八棱表，部分埋入土中，露出地面部分高2.25米，每面宽0.22米，顶为园珠表，石墩虎1对，张口露牙，气势汹汹，由于饱经风雨沧桑，部分已经埋入土中，现在露出地面高1.25米。还有盘角石1对，站立高在2.18米，宽0.55米的石台上，高1.39米，牵马石1对，头戴方帽（又叫四方平定帽）。身着开襟短袍，一手提鞭，一手牵马，下部埋入土中，露出地面高1.2米。石雕身2.54米，长1.15米，石高马鞍架齐全，鞍，镫，鸾、搭背等，刻工极细，线条流畅。文官石像两个，高2.5米，宽1米，厚0.58米，头戴无脚果头，身着博衣大袖长袍，腰束玉带，双手持笏，在诸秦藩王墓中，仅宣王墓有牵马人，但现在并未发现应有的两对石麒麟、石狮和武官，也可能埋入土中或已经被毁。