由《父亲的病》引出的疑问

108刘启鉴

我读鲁迅先生的作品，大多都能理解大概的主题思想。但惟有一篇《父亲的病》实在存有疑问。

“轩辕时候是巫医不分的，所以直到现在，他的门徒就还见鬼，而且觉得‘舌乃心之灵苗’”这一句话，便将我的疑问引出了。“门徒”者，中医也。将中医称为轩辕门徒，语意也并没有不通之处。但那“见鬼”二字，却有些奇怪。鬼，封建迷信的产物，见鬼，不外乎相信封建迷信之说罢了。若李时珍﹑孙思邈等古代名医，听见鲁迅先生说他们“见鬼”，不知作何感想。

自上古起，神农始尝百草，便开始了中华五千年的中医文化。。渐渐地，名医，神医应运而生，继而岐伯﹑扁鹊出现。然后，华佗﹑李时珍﹑孙思邈等人，鉴中医文化发扬光大。他们一生悬壶济世，不知拯救了多少人的生命。“药王” ﹑“医圣”……这些敬称，便是对他们高明医术的肯定与赞扬。

然而，鲁迅先生对中医似乎一直抱有抵触情绪。他的父亲被庸医治死，鲁迅心中从此埋下了对中医的怨恨的种子。后来，鲁迅先生留学仙台，专攻医学，与父亲的死的刺激不无关系。呜呼！鲁迅的父亲，只被不学无术之人所误，并非中医！出于对庸医的怨恨，发展至对中医的怨恨，未免以偏概全？

唉，这个问题，也不知何时才能解决。我还会钻研下去，直到求出答案为止。

评价：作者敢于对经典提出自己疑问和想法，所写不无道理，有理有据，分析较合理。

                                                      辅导老师：韩平丽