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节气为师，光明前景坦坦！易经教授谈传统24节气入“非遗”
(2016-12-03 15:02:13)
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杂谈 |
【专栏】“两岸易经分享46”：
节气为师，光明前景坦坦！易经教授谈传统24节气入“非遗”
（一）
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。上半年是六廿一，下半年来八廿三，每月两节日期定，最多不差一二天。”
小时候在语文课本的《24节气歌》，很多中国人都能熟读背诵。
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在这首歌节气歌里，包含的24节气分别是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
立春、立夏、立秋、立冬则四季的开始。在学习研究《易经》时，24节令更须牢牢记在心间。
今天，“源易缘”在此作个小小的知识拓展和延伸。
（二）
春秋时期老子的《道德经》有句名言：“人法地、地法天、天法道、道法自然”。
“道法自然”的哲学思想，影响深远。
2016年11月30日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第11届常会通过审议，批准中国申报的“24节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
中国的传统文化，历来强调要认识自然规律、遵循自然规律、人与自然和谐相处。
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从西汉起，二十四节气历代沿用，指导农业生产不违农时，按节气安排农活，进行播种、田间管理和收获等农事活动。
几千年以来，一直是深受农民重视的“农业气候历”。
稍懂农事的人都知道，在没有“天气预报”的古代，老祖宗归纳出来的24节气，对于人们掌握气候、适时耕种，具有很大的指导价值。
中国传统文化"24节气"入非遗，既彰显了中国传统文化的内涵与魅力，同时呼唤人类要回归自然、敬重自然。
（三）
今日清晨，台湾中华海峡两岸周易科学交流协会理事长、著名易经教授黄来镒先生，分享来关于传统24节气入“非遗”名录的文章。
黄来镒先生在文章中谈到：日升月恒，此乃自然景象，亦即节气所宗者也。《易经》圣人以睿智体悟大自然与日常生活的关系，创见了“一年有24节气”，历经2000年而行之不坠。
“节气乃沛然正义无穷上升之象，世人以节、气为师，光明前景坦坦也！”——黄来镒教授在文中强调。
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原文分享如下：
《易经》为群經之首、大道之源。
《易》者，上日下勿(物)，《易经》涵盖天下万物万事。
《易以》是一部記载大自然变化的典籍，大自然春、夏、秋、冬四時不忒(错乱)，人乃大自然缩体，人类师法大自然，而有礼义之道、法令规章以遵行之，是故，《易經》谈大自然，兼論修身养性之道。
《易经》圣人以睿智体悟大自然与日常生活的关系，创见了“一年有24节气”，历经2000年而行之不坠。
圣人将太阳周年运动轨迹，区分为二十四等分，每一等分都賦予时令的名称，从“立春”到“大寒”周而复始，生生不息。
中国向联国教科文組织，申請将“24节气”列入“人类非物质文化遗产”，联合国已经在2016年11月30日正式通过。
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《诗经.
日升月恒，此乃自然景象，亦即节气所宗者也。
节，《说文解字》:节，从竹即声，本义作“竹约”解。
节为竹两小段间上下结合处，竹因有节而能高升。古诗曰：“冉冉孤生竹，结根泰山阿”。
节气乃沛然正义无穷上升之象，世人以节、气为师，光明前景坦坦也！
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