【专栏】

两岸易经分享40：易经角度探讨“差不多”与“差若毫厘，失之千里”

（一）

“差不多”——是相差不多;几乎等于的意思，还喻指“马虎，粗心、大意”……

这个词与胡适笔下的一位中国有名的人，叫做“差不多先生”。

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胡适笔下的文章里，还提到两个有趣、暗讽“差不多”的故事。

是什么样的故事？

（二）

“差若毫厘，谬以千里”，指稍微有一点差错，就会造成很大的错误。

典故的出处，源自易经的《礼记·经解》：“《‘君子易》曰：慎始，差若毫厘，谬以千里。”

汉字“毫”与“厘”：是计量单位中两种极小的长度单位：十丝为一毫,十毫为一厘。

由此相联想到一段真实的历史故事。

“丢了一颗铁钉，坏了一只马掌；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；捐赠 了一位骑士，输了一场战斗，亡了一个帝国!”

历史上的1485年，时任英国国王到波斯沃斯征讨与自己争夺王位的里奇蒙德伯爵。

决战马上就要开始了，战斗双方剑拔弩张。

他们都知道胜败将在此一举，当中总有一方要戴上大英帝国的王冠。而另一方则只能沦为阶下囚。

最后的悲剧，就如同上面的那段话那样。

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“当国王在骑着战马冲锋的时候，没有钉牢的马掌忽然掉落，战马随即翻倒，国王滚下马鞍被伯爵的士兵活活擒住，这场战役以国王的彻底失败而告终。

这就像蝴蝶效应般，蝴蝶细小鼓动了一下翅膀，而却引发了千里之外一场飓风！

古来圣人便教导我们，人生就是如此：细节决定成败。须有精益求精，严谨认真的态度。

（三）

今日清晨，中华海峡两岸周易科学交流协会创办人兼理事长、台湾著名易经教授黄来镒先生分享来的文章为《以《易经》的角度探索 “差不多”与“失之毫里，繆以千里》一文。

文章除考证了“差不多先生”的两段“逸事趣闻”，还谈到了”差不多“一词的出处。同时了列举“西汉名将赵充招降纳叛实例。

原文分享如下：

西元1919年，提倡白话文学的胡适先生，写了一篇有醒世意涵的文章，说到中国最有名的人，叫做“差不多先生”。

小时候，他母亲叫他去买红糖，他买了白糖回家，被母亲责骂，竟然还回話:“紅糖、白糖，不是差不多吗？”。

长大后，到钱铺当伙计，记账老是把“千”和“十”记颠倒了，老板骂他，他说“千字比十字多一小撇，不是差不多嗎？”

——这则寓言，讽刺一般人不求精准，不重細节，凡事马马虎虎。

台湾《易经》后学黃來鎰考证:“差不多”一辞，历史文献，最早始于“明朝”小说集《初刻拍案惊奇》卷七《唐明皇好道集奇人，武惠妃崇禅门异法》写道:“灯盛无比，依臣看将起來，西涼府今夜之灯也差不多如此”。

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《礼记-经解》:“易曰：君子慎始，差若毫厘，繆以千里”。

这是古籍中最早提醒人们不可以用“差不多“的态度为人处世的记载。

历史史实:西汉名将充国奉旨剿匪，他本来拟定利用挑拨离间心法瓦解叛军，招降纳叛，然后一举歼敌。

虽然汉宣帝最后命他全力出战，但他仍然力主屯田安抚乱民，因为他深知人民叛乱的原因，就是抢购粮食政策”失之毫厘，繆以千里”。

由此可見，差之毫厘，小则误事， 大则误国。

——臺灣《易經》後學黄來鎰纂輯

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