标签:
杂谈 |
【专栏】
两岸易经分享29:《咸》卦为人伦之始,男女交感成夫妇
(一)
《周易》第31卦《咸》卦中卦辞中三个字,叫:“取女吉”。(亨,利贞。取女吉)
这是何意?
“取”通“娶”,嫁娶之意,指娶妻吉祥!这是一种理解。
还可理解为,以纯正之心,虔诚待人,适时抓住机遇,从中获利。
http://image.uc.cn/s/wemedia/s/201691/ef5328fd433e3ec11bd705c2e1864615
“上泽下山,山上有泽,君子以虚受人”。《象传》说君子要以谦虚的态度,接纳别人。
少男少女(阴阳),两相爱悦,是以《咸》卦更多的在讲“咸感”。
无心为咸,有心为感,阴阳之间交互交感,既是夫妻之道,也是自然的大道。
(二)
《易经·咸卦·彖传》说:天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。
有感而发,感动,有感才能动;感情,有感才有情;
http://image.uc.cn/s/wemedia/s/201691/e3d0e6d06f11b2318099f16ab307d12a
《老残游记续集遗稿》第五回,有云:“见了寻常人却与我亲近的,便是从交感上生出来的爱心。”
孤阳不生,孤阴不长。
《素问·上古天真论》中的:“阴阳和,故能有子”。相和才有子,才能生长,才能延续,才能进展。
(三)
“易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通。”很喜欢易经中的《咸》卦,更喜欢《易经·系辞传》的这句话。
8月30日,中华海峡两岸周易科学交流协会理事长、著名易经教授黄来镒先生,在分享的易经内容中,三论《咸》卦,各有千秋。
原文分享如下:
《咸卦》为人伦之始
《咸卦》上卦兑为泽,下卦艮为山。
泽性润下,山气上升。
兑泽在艮山之上,形成“泽为山所容,山受泽之浸润”之象,山泽通气,相互交感而调节气候,衍生万物萬象生生不息,是为《咸卦》的卦象之义涵。
天地之气交互感应,万物生生不息。
天地有阴阳,万物有雌雄,人类有男女,而后有男女相感而成夫妇之道。
http://image.uc.cn/s/wemedia/s/201691/4a985a6de189b3299169aa0e2ddf74bd
《咸》者,感也。
《序卦传》曰:“男女之道,不能无感也,故受之以咸。咸者,感也。相感则为夫妇”。
复以《人伦》论,上卦兑为少女,下卦艮为少男,少女少男相感,其情殊然,其爱更真。
易经圣人以此比喻少女少男相感而为夫妇,如此真爱,合乎礼,发乎情。
是故,《咸卦》卦辞曰:取女吉。(取、娶同音同义)
http://image.uc.cn/s/wemedia/s/201691/532dc92b6be06f05b553864acba2bc18
【告之】"安阳源易缘"微信公众号,支付宝服务窗,一点资讯、凤凰博报、搜狐公众平台、企鹅媒体平台、知乎、今日头条、UC订阅平台、新浪看点、百家号、简书、号外等公众媒体已先后同步开通。 订阅关注,喜乐多多!
(未经许可,禁止进行刊载、摘编、复制及建立镜像等任何使用。如需刊载,请通过本平台留言获得授权。欢迎转发朋友圈。)

加载中…