新镇南里是一个古乡村，它美丽而又富有神秘感，人称
“坑坪里”。古时闽江边稍有名气的小市井，一个拥有三十六村落的大乡里。春日走进坑坪里，四处山花烂漫，异香扑鼻，沁人心脾。行走在田地中，仿佛置身于花海，成群野蜂游戏于山间，蝴蝶飞过丛林，美不胜收，令人未酒先醉。真是：“不论山巅与水涯，春来何处不荣华，野红妖绿浑如画，一崦人家桃杏花”。夏天走进它，涧流碧水悠悠，“金盆”潭飞瀑似虹，翠竹吐新芽，群山无际如画。在花海之中漫步，仰望蓝天白云，真是无比的惬意。秋季走进它，红黄绿相间的叶子，点缀在山间，浓笔重彩，山野浪荡悠闲。那鲜灵灵的果实成熟了，甜蜜的水蜜桃，红李子……缀满枝头的样子，您可以亲手采摘并第一时间品尝到最新鲜的果实，体验收获的乐趣。冬日走进这里，林海莽苍苍，笋石突兀，狮人头峻秀，鲤鱼朝天阙。这个风景如画的涧溪峡谷，一个童话般的世界，类似世外桃源一样。走进它，可看到古村落宅屋地基，鹅卵石路径，涧水边小桥台墩柱孔，大王台、练兵场、水坝等等建筑物遗迹，偌大的一个乡里怎么会落得“倒乡”境地，不知何故？当年水电站库区移民安置规划时，曾经有人极力反对安置在大王埔，理由是坑坪里“倒乡”之地，诸多不祥因素，也使决策者踌躇审度后曾试图放弃过。这究竟是怎么回事呢？处于好奇，余问过老者，听得一些关于坑坪里的古事。

鲤鱼山

樟湖古村三十六乡坑坪里，有一山当地人称叫“鲤鱼朝天”，山势酷似一尾腾空跃出水面的鲤鱼，朝天张着口，如呼喊之状，它的形象、姿态、神色，实在逼真极了，此山原来叫“鲤鱼山”，因为后来“风水”先生说这里是“鲤鱼朝天”之形的“风水”，因而又被称叫“鲤鱼朝天”
山。“鲤鱼山”和“鲤鱼朝天”还有它们的传说故事呢。

说故事的人说，在很古早以前的一年暮春，一年一度的“跃龙门”竞试在即，各流域各江河的鲤鱼都忙着前往黄河中流的河津龙门去。据说，鲤鱼在此逆流而上，得过者可化为龙。说得是天池里有条小鲤鱼，也想溜出天池试跃龙门。乘着守池神打盹之隙，逃出天池，直奔龙门。小鲤鱼初次出池进入生地一时迷茫不知方向。行至一湖边，见一大螺蚌在水中缓缓渐行，速将自己变成一少女上前问路。大螺蚌听得有人的脚步声，一伸身显现成一位风流倜傥玉树临风的俊少年。他顺眼一看，近处站着的少女竞是那般阿娜多姿天仙容颜，顿时两眼发愣。见少女问说：“请问小阿哥，此去河津龙门往那个方向，路途几许？”少年答说：“此去龙门甚远，非有数日难以到达，敢问小妹是去河津试跃龙门吧。”少女点头示意。这一问一答没有个完，如同话匣被开，仿佛是一对久别重逢的情人在互诉衷肠，越谈越投情。少年自我介绍说，这地方叫“龙池”是我的家。我本是龙王第九个儿子，名叫“椒图”。少女也吐露真情说：“我是天池中的一尾小鲤鱼，今日私自出逃上河津，不想有缘与九龙子在龙池相遇，真是有缘千里来相会啊！”古人认为鱼与龙同归属鳞介水族。鲤鱼女心中高兴迷途遇着同族的龙子，且二人情投意合挺谈得来，不觉芳心蠢蠢欲动，鼓起勇气向九龙子倾诉爱慕之心，心有灵犀的九龙子迫不及待地说：“不论天涯海角，千载万年我都爱你，与你永结同心。”真可谓一见钟情，两人都怀有相见恨晚的感觉。二人谈得火热，不觉谈了三天三夜，鲤鱼女去河津之事已成泡影。她对九龙子说：“此番出池虽未能竞试跃龙门，但我不后悔，因为能与你相交真是三生有幸”
。当即与九龙子在龙池水边，两人依依不舍挥泪别离。

再说守池神一盹醒来，发现小鲤鱼不见了，就四处寻觅。后来打听到小鲤鱼竞是私自溜出池去河津，心中好生气恼。正发愁生气的守池神，看见小鲤鱼蹑手蹑脚地想溜进天池，还满面春风得意样，更是怒火冲天，一个顺手牵羊把小鲤鱼逮住，并对她严加拷问。小鲤鱼毫无畏惧，把出去后的事情一五一十原原本本地招供了。此举罪犯天条啊！于是，天神按律条降罪于她，把小鲤鱼痛打一顿后驱逐出天池，降下凡间，永不准回天池。小鲤鱼被押解出了天池抛向人间，在空中作挣扎，朝着天池呼喊请求宽恕。小鲤鱼飘逸悠悠在空中不知过了多久，只觉得尾巴一个碰撞变得生硬，扎入土中，不一刻全身僵硬，再也不能动弹。原来小鲤鱼一着地化成了土变作了山，可山的形态还象生前一样活蹦乱跳。

说那多情的九龙子打那日与小鲤鱼别离后，“一日之隔，如隔三秋”，朝思暮想能早日见着鲤鱼女。不久，小鲤鱼化作山的消息传到龙池，九龙子听得此消息万分悲伤，他独自爬到“鲤鱼山”祭奠小鲤鱼，并倾诉衷肠。祭山回家后一病不起，临终前请求父亲，死后将他埋在北面最高大的山上，让他朝夕与小鲤鱼相望。后来，当地人就把小鲤鱼化作的那山称叫“鲤鱼山”，小鲤鱼与九龙子相遇那地方的村庄叫“龙池”，九龙子死后埋葬之山叫“九龙山”。

 说故事的人说，“鲤鱼朝天”是“鲤鱼山”派生出的“风水”宝地之说的故事。故事说的是，樟湖坂有一陈姓人家，因家境贫寒，其家父已故多年且已“火化”（据说，明朝也推行尸体“火化”，至今当地所挖掘的明代坟墓均是骨灰罐）而不能及时下葬。赣州有位闻名樟湖坂远近的“风水”先生，他受陈家之托意想在当地找一块墓地。

有一次他在街上走过，偶听有人在说“鲤鱼山”的故事，赣州先生也入座聆听。说者无意，听者有心，先生听后揣摩着，鱼与龙同为鳞介水族，“鲤鱼山”可解为“龙山”，其山脉即是龙脉。心想此处有可能是“好风水”，不妨亲自登山看个究竟。翌日，约陈家人一同上“鲤鱼山”看“风水”。一干人爬到山顶，只是一坦平地，势如一“口”，往下看，山脊如鱼背，头、腹、尾清晰可辨，且山景秀丽宜人，真是一块“宝”地。赣州先生立即摆下罗盘看定方位，捏指推算天干地支，各相关人的生辰八字等。做作一番之后，便口若悬河地道来：鱼为龙同族，“鲤鱼山”可看作
“龙山”，此地处南向，朝看北面又是九龙山，按书上说，墓建在龙脉或朝着龙脉方向的得其“风水”，就可财源滚滚而来，子孙兴旺发达。此山为“鲤鱼朝天”之形，这山顶平坦为“鱼口”，墓穴取其口，往下挖穴，骨灰罐放入方可。这家人听了“风水”先生的一席话，知其然而不知其所以然，心想“风水”先生说好肯定好，也挺高兴的，还万分感谢赣州先生。就打那时起“鲤鱼山”又被叫作“鲤鱼朝天”山了。

赣州先生下山后，还心存疑虑，此“鲤鱼”来水源头何在？于是，他在乡里到处寻觅。“踏破铁蹄无觅处，得来全不费功夫。”一日傍晚，赣州先生到“师父殿”坪闲逛，看见去洲尾的路北侧有个水井窟，虽窟与湖被路阻隔，可是窟里溢出的水却往上流向湖里。一时疑惑，便走到水井窟前后左右观看，发现溢水流出方向正对“鲤鱼山”的方向。大惑被解，先生如获至宝喜出望外。回头直奔陈家，对他们说：“‘鲤鱼朝天’肯定是处好‘风水’，鲤鱼’张开的口，‘吃’的是河沿水井窟那股清纯洁净的水，其来水源源不断。你家能得此‘风水’铁定财丁两旺。”这家人深信不疑“鲤鱼朝天”是一个顶好的好“风水”。

随即请先生择吉日将其先父安葬。筹备数日，安葬之日仪式简朴，请了族人帮忙将先父骨灰送上山。刚到墓地，还来不及让人把骨灰罐从“亭轿”里抱出，只见天空突然乌云黑暗，雷鸣电闪，顿时倾盆大雨。人们将“亭轿”放在墓穴旁，忽忽忙忙急着去躲雨。过了一会儿，雨过天晴，当人们重新来到墓地时，发现放置骨灰罐的“亭轿”整个不见了，而挖得洞穴也已闭合，大家一时大为惊疑。赣州先生见状不慌不忙地说道：“此乃天意也。我择其地选其时入葬，正合天时地利之意，能得这方宝地‘风水’，将财源滚滚，子孙幸福啊！”听了“风水”先生的一番话，人们将信将疑。

说得也巧，数年后，这家人开店铺办酒库建米坊，生意做得可红火了，家境渐渐宽裕了。当地有句俗话说得好，穷人无大猪，富人无大子。这家人自有钱后，孩子们才二八年纪就娶妻生子，数代人如此，人丁渐渐多了起来。钱有了，儿孙多了，就想到对子女的培育教养，于是，在家里办起了私塾教书育人。在这之后这家人一代代人都成了知书达理的文明人，儿孙中还出了举人和许多秀才呢！生意越做越大，家丁越来越兴旺，他们就化钱在镇上最繁华地段置下宅地，盖起三落大院，大院门口两侧街面开了十余铺商店。家族有人在朝廷为官，官品上级于是在大门口竖立起两直方斗旗杆，所以当地人都把这院叫作“旗杆厝”。

不知不觉中过了数代，当人们说起“鲤鱼朝天”这块“风水”宝地的事，才惊奇地发现“旗杆厝”人已有九代人“不脱鞋”了（意为不做粗活农活的人）。他们中不是衙门中人，也是生意中商人，而且为人谦逊本份，待人和蔼可亲，济贫救困，助人为乐，积德行善，他们的为人成了镇上人的楷模。如今旗杆厝仍就有考上清华大学、北京大学等名牌大学的后裔，还出了几个博士科学家呢！他们一辈辈一直传承这种优秀的家族传统美德，因此，“旗杆厝”人倍受族人敬重，被当地人传为佳话。

“鲤鱼朝天”因“旗杆厝”人而闻名。人们都说是“鲤鱼朝天”的好“风水”出了优秀的“旗杆厝”人。这些佳话的流传成了樟湖坂的一个民间故事，一直在当地传说着。