中国自古以来就有拜祭先祖，上香等习俗，以示孝敬、不忘根本，清明，中元等都是中国传统的祭祖节日，在古时，拜祭礼俗会非常慎重，中国是一个大家庭，各地习俗也都各不相同，形式也各异。

而在这个娑婆世界，总是会有各种意外发生，令生人痛断肝肠，亲人亡故后，帮助亲人的亡灵获得往生善道，也是对亡故亲人也尤为重要，也是在世家人能够做到的。

孝亲祭祖是风水之根源，我们的生命来自于先辈的传承，父母祖先是根之所在，根深才能叶茂，家族自然兴旺，超度祖先亡魂远离苦得乐，往生仙界可护佑后人。

超度广泛来讲是诵念经文，供灯使得亡魂远离苦难，超度是实际意义是超越生死，共渡涅槃清明，超度也有三点重要。

1.现生者能见迷惘，邪见者，能归正途，从而思想上端正，破除迷惘醒悟之意，属于思想上的超度。

2.现生者以正见而修，修行者而悟道，得而涅槃，而解脱与生死，是为得道轮回，为是现生超度。

3.先人亡故，眷属以虔诚心，为故者，诵念经文，做佛事，供往生灯，普令亡灵能往生净土，是善后超度。

而婆罗门女念佛一天一夜，在定中见到地狱，遇到鬼王告诉她，她母亲生到忉利天。为何她能生天？因为她有个孝女，依照佛的教诲超荐她，不但她生天，跟她在一起受罪的这些地狱众生，也都沾光生天了。她念佛一天一夜有何转变？“转凡成圣”。她得一心不乱，得一心不乱就是圣人，不是凡夫，所以鬼王称她“菩萨”，这是定中的境界，《弥陀经》上讲：“若一日、若二日，至若七日，一心不乱”。

供灯的功德也不容小窥，阳间一盏明灯，照亮阴界通往善道，很多人对点灯的理解比较浅薄，认为只是祈福照亮佛堂而已，其实不然，供灯不止是为生人祈福，也能为逝去亲人供灯，依靠供灯的加持，回向和善心，而获得清明往生。

亲人逝世后，也应该为他供灯、念经、超度行持孝法，百善以孝当先，都要在我们至亲至爱的亲人上落实和体现，超度已故亲人也是生人义不容辞的作为，是尽大善，行大孝，为子孙后辈积大福的行为。

清明节也是中国传统的祭祀节日，也是拜祭最为重要的日子，不管你身在远方和近端，总会为了先人，前往拜祭，以解思念之情，也是告慰先人逝者最好的方式。