勿论职场或者生活，不局安身立命之说，需图处世进退之道。而在《易经》这部宏大历史文本戏中，刻录了这样的智慧。

一、处治世立威望

正所谓：“君子之德风，小人之德草。身处太平盛世、社会安定时，就要养成道德威望。草上之风必偃，德风威望不是造作而有，是慈悲的流露，是德行的显发。有威望的人自能受人尊重，受人信赖。无论什么样的组织结构，领导人的威望是带领组织走向成功的条件，更是创造意义价值的关键。

二、处乱世用圆通

当社会秩序混乱、人伦道常不调时，就不能一味守成不变，必须圆通一点。圆通不是没有原则，而是不要太过计较细节，不要太过执着成规。观世音菩萨因为耳根圆通，所以能循声救苦；金山寺妙善禅师因为善巧度化，解决众生苦难，所以被称为“活佛”，在举世滔滔时，有一点圆融方便，才能通达人情，自利利人。

三、处高处要谦恭

正所谓“高处不胜寒”，当一个人的事业愈大，地位愈高，就愈要懂得低头的哲学。名企业家曾说：“我所以有今天的成就，是向多少人弯腰鞠躬后才有的。慈航法师也说过：“如果要人讨厌你，你尽可以挺胸昂头！”谦虚恭敬不是客气，也不是虚伪，它是发自内心的柔软，是对人、事物的尊敬和接受。处高位者能谦恭，就像金字塔一样，稳重而厚实。一个人愈懂得谦虚恭敬，才会更有人缘。

四、处低处勤用功。

有的人常有“生不逢时”、“怀才不遇”之叹。其实不然，如果你真的很有能力，可是生不逢时；或是你很有德行，却不受人重视，处在这种低潮的时候，不要着急，也不要失望，只要你养深积厚，做好“蓄势待发”的准备，一旦因缘成熟，不怕不会龙行九天。所以一个人“不患无位，患所以立”，只要自己有实力，何患无成。

古人说：“夫乾坤覆载，以人为贵，立身乱世，以礼仪为本。“懂得进退得宜，出入有序，是做人处事的基本条件，否则纵使周知天下事，不懂进退，总是愚痴。尤其，在进退间恭敬，在往来时宽厚，更是立身处世之道。

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