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汉口江滩公园●龙王庙

(2012-10-05 08:34:34)
标签:

汉口

江滩

龙王庙

旅游

分类: 纪实

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汉口江滩公园●龙王庙

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    “两江四堤八林带,火树银花不夜天”,这是一位诗人对武汉江滩美景的赞颂。在武汉三镇的水景中,汉口江滩公园可谓是这座滨江城市中一道最美丽的风景。三三两两的市民或游人悠闲地走在绿树繁花之中,穿行于鹅卵石铺就的小径,享受着忙碌生活中难得的闲适。

    汉口江滩公园位于长江武汉市区北岸,面积160万平方米,与沿江大道景观相邻,与黄鹤楼景区相望,与长江百舸争流相映,构成武汉市中心区独具魅力的景观中心。

 “大气、精致、宁静、开敞、简洁”的武汉江滩公园,形成“一轴、两带、四区”格局,即江滩景观轴;堤防景观带、滨江亲水带;休闲活动区、中心广场区、体育运动区和园艺景观区。音乐喷泉、水上乐园、戏水梯台等处处体现了亲水的主题,让人们既感受到长江恢宏的气势,又能体味到江南小桥流水的韵味。

 

 

 

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    汉口龙王庙位于汉江与长江的交汇处的汉口岸,,始建于明洪武年间(公元1368年-1398年) ,也就是明朝的第一个年号,是明太祖朱元璋在位期间唯一的年号,是“长江三大庙”之一。

  设立于9米高的观江平台之巅,瞰汉水、长江交汇之胜景。龙王庙自古就是汉口防洪的关键,因市民在这一带修庙祭神祈福而得名。 

  龙王庙建在占地7000平方米三级观江平台的第三级观江平台上,殿高6米,仿唐代建筑风格,面积比1930年拆掉的旧龙王庙大十几倍,龙王庙公园内有一块镌刻着汉口源点来历的石碑,“龙王庙是汉水入江之口,乃武汉之地标,汉口之源点,汉正街之大门。”“汉口者,汉水入江之口也。明代成化之初(约为1465年~1470年),连年大水,汉水自郭茨口下改道,于龙王庙与南岸嘴间形成唯一入江之河口,即汉口。”

    龙王庙打扣码头矗立着一块打扣巷码头古今碑。其碑高155厘米、宽45厘米、厚15厘米,刻有“古迹”两字的古碑,其下来镌刻“龙王庙打扣码头”,右上方雕刻着“民国十一年岁次壬戌年小阳月建立”,左下边是“水土果自治宁平永济三会募化重修”的文字。这块古碑是1999年中央和地方政府重修龙王庙这一汉口重要的防洪工程时,从地下挖掘出来的。古碑出土后,江汉区档案馆对它进行了修复、保存。打扣巷码头古今碑后镌刻有古今碑铭文等字样。

     据《汉口竹枝词》记载,龙王庙码头始建于清乾隆四年(1739年)。明洪武年间,汉水改道由沌口改为龙王庙出口,龙王庙地段,河面狭窄,岸陡水急,船多倾覆,素以险要著称,故有人修筑龙王庙祈求龙王爷保佑平安。

  但是,有几十的时间里龙王庙是有址无庙的。在抗战时期,日本人对这一带进行了大轰炸,使现在的江汉公园、和平里这里成为一遍废墟。解放以后,龙王庙码头为武汉市水运公司专用码头。沿汉江而上有打扣巷码头、肥运公司码头和集家嘴码头等。1930年,国民政府修路,龙王庙及其牌坊全部被拆,结果1931年发大水,汉口城整整被淹了两个月,死亡33600人,据说,成语“大水淹了龙王庙”即源于此。

    2005年,武汉市恢复重建龙王庙。原江汉公园将扩容近一倍,占地达16500余平方米,并更名为龙王庙公园,龙王庙建筑群,分布在高出龙池水面约80米的台地上,面对碧波万顷的龙池,池宽鱼龙跃;背靠耸入云霄的高山,山阴草木香。在浩大的空间容量中,精巧地构建了由庙门、祈雨台、正殿和配殿组成的龙王高庙建筑群。庙门设置在台地的两端,形成一个石栏环护的庄严祭坛。正中为汉白玉石砌成的八卦形图案的祈雨台,中央嵌着太极图硕大的“阴阳鱼”,表现着“万物负阴而抱阳”和“天一生水”的东方神秘文化的奥旨。庄严古朴的正殿巍然屹立在三层台阶上,黄色琉璃瓦的屋顶,在稳重平实中显现出飞动轻快的舒展势态。殿内彩塑的五位龙神立像,采拟人化的象征手法,表现出“五龙议治”的主题。中央为黄龙。《淮南子.地形训》说:“黄龙人藏生黄泉”“正土之气,御乎埃天”,象征黄帝( 华夏始祖)。两边配立四尊龙神,分别为青、赤、白、黑四龙化身。五龙从大海中腾飞而出,脚踏祥云,以黄龙为核心,飘然聚集在庙堂上,共商如何适时布云行雨,保佑人间风调雨顺,繁荣安乐。在五龙腾飞的巨幅壁画上,它们矫健壮美的身姿和腾飞万里的气势,象征龙的传人正在腾飞,也象征着各方力量和衷共济,团结一心,共创中华的美好未来。神像所表达出来的“五行原理”和殿外按“八卦图案”建筑的祈雨台相呼应,达到建筑风格与雕塑艺术在文化内涵上的统一。

     龙王庙公园是武汉唯一的龙文化主题公园。园内设“万龙壁”、“汉口文化墙”、“汉口源点”、“八龙献瑞”等景点,是中华5000年龙文化展示中心。龙王庙公园已建成武汉市规模最大的观景平台,不仅可观两江交汇的世界奇景,更是纵览武汉三镇的最佳观赏地。

传说

   传说4000多年前,在长江和汉水的交汇处有一条恶龙,经常兴风作浪吞噬过往船只,所有船家均视这一带被为鬼门关,经过此地时都要摆香案叩头,并向江中扔鸡鸭猪羊等牺牲品,以求平安。到大禹治水时,白果老仙被派去降龙,经过108回合大战,终将孽龙捉住,并将一颗四方金印压在孽龙身上,使其永睡不醒。为了永记大禹功德,武汉先民在汉口江边修建了一座庙,并在庙的神龛上供禹王,神龛下供龙王,后人即称此庙为龙王庙。龙王庙一直香火鼎盛至清代。1930年,国民政府修路,龙王庙及其牌坊全部被拆,结果1931年发大水,汉口城整整被淹了两个月,死亡33600人,据说,成语“大水淹了龙王庙”即源于此。

长江三大庙

    长江三大庙是指上海城隍庙、南京夫子庙、汉口龙王庙。相同之处在于它们都以庙宇闻名于世,都具有浓厚的地方文化特色,夫子庙和城隍庙已成当地著名的旅游购物中心。正在建设中的龙王庙项目,虽然也定位于商贸旅游,但我们完全可以后来居上,使之更具规模、品位,更具“大物流大人流”的时代特点。这样一个高起点的发展方向是夫子庙和城隍庙所不能比及的。

  龙王庙有别于其他两庙的最大特点在于它临江而建,有中国第一大江长江及其最大支流汉江两江交汇的恢弘气势作依托。与莱茵河和赛纳河交汇地被称为著名的“德国角”一样,长江、汉江交汇之处也被旅游界称之为中国的“中国角”,有“天下江山第一楼”黄鹤楼和万里长江第一桥作为其背景,使其更具景观价值和旅游价值。而紧邻汉正街又使其拥有巨大商机的同时,也拥有了带有浓重汉派文化特色的商业、码头文化特质,其文化价值特征十分明显。

 

 

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