曾经，我一直不太喜欢看日本的小说及动画片，也不喜欢日本的作家和电影。可能是民族自尊感吧，也可能是从小接受妈妈的教育——日本动画片不适合小孩子看，或许还有些别的我说不清的因素。但是中考结束的那个暑假，我向一位师哥请教高中学习的方法，问他，怎样才能名列前茅，而他却说，顺其自然，并且给我推荐了一本日本作家村上春树的《品川猴》，他说，看了这本书，你会有很大的收获。果然，这本书让我扭转了对日本作家及日本作品的看法，同时，也让我受益匪浅。

《品川猴》是由一个个小故事连成的小说，文章之间并没有情节的连续性，每一个故事乍一看极其普通，但是仔细琢磨起来，又发现它与我所看的所有作品文章都不同，它的每一篇作品貌似是些幻想，仔细一想，这些现象就在我们的身边，是那么的真真切切，又绝不是一篇科幻作品；每一篇文章没有华丽的辞藻，没有那么多的修辞和写作手法，却总能在字字句句中透露一些思想的精华，启发读者深入的思考。

看过一些现代的作家写的散文，小说，总觉得千篇一律，没有什么很出彩的。每一篇总有一些模式性的内容在里面。用词华丽，语言优美，句式整齐，但都不经读，看起来就像舞女的裙子，绚丽夺目，柔软飘逸；有些句子看似哲理，精辟，却在细细品读之后发现很可笑：记得有一年的高考作文中有一句：“没有自尊的脖子不可以撑起自信的头颅。”看似很哲理吧，可细细看看，什么样的脖子才可以称得上是“自尊的脖子”呢？如果我们称那些看似“好”的“坏人”为“披着羊皮的狼”，那么，称这些看似“美丽”但没有内涵、深度与思想的文章为“精包装的垃圾”再合适不过了。

在中考之前，我们练习写考场作文，老师要求买一本《中考满分作文》看，好好欣赏，还要做“圈点评注”，这出这句怎么好，用了什么手法等。可是，我看了几篇，就看不下去了，文章千篇一律，每一篇文章都在论证着同一个观点，说着同样的话，抒发着同样的情感，描写着同样的事情，我的批注也永远就是那一句“语言优美，句式整齐”。如果非要我选出有个性的，那只能选那些选材相对新颖，文章的体裁较有个性的那种了。每一次老师给我的作文的批语也是那一句话“注意渲染气氛”，可我认为，如果是浪漫而温馨的东西，我只要用真情实感表达出来就是了，他人就能体会了，硬生生地渲染气氛，只会显得矫揉造作，扭扭捏捏。

零九年的最牛满分作文，《站在黄花岗陵园的门口》真的，很好。他采用了另一种笔法，运用了另一种文体，写了与大家一样的题目。他出新了，虽然，这需要冒很大的风险，但是打开了思路，炫出了自我，展示了个性。同样，那一篇甲骨文的文章，虽然跑题了，但是，仍不乏是一篇有个性的文章。有一次，我看了几篇零分高考作文，其实写的真是很好，不做作，真正地抒发了自己的真情实感。可是，正是这种作文，没有按照考试的要求，甚至被阅卷老师批为“不健康，不积极”，最终的了零分。

    老师总是告诉我们：考场不是你逞能的地方，考上大学，在大学里，你想怎么逞就怎么逞。可是，真到了那个时候，我们还会写出那种文章吗？或许，我们刚刚学习写作时的思路是开放的，到后来却被那些严苛的标准答案，苛刻的评分标准封杀了，不允许我们出新，不允许我们有个性，我们也只有顺着考试的潮流前进。

考试将我们对写作的兴趣扼杀了，周记成了我们深恶痛绝的作业，当老师布置作文时，我们只是衔着笔仰望天空，冥思苦想，到头来，写一篇自己都不明白是什么意思的文章交上去。久而久之，我们也不清楚什么叫“具有真情实感的作文”，每一篇文章都好似在无病呻吟。著名作家、北京大学中文系教授孔庆东在其博客中提出的一个概念要求我们写“阳刚作文”。以我手，写我心，流露自己的真情实感，展现我们青春的朝气。所以，打开自己心灵的窗户，放飞自己的思绪，敞开心扉，将自己最真实，最细腻的情感写下来；写发生在自己身边的小事，以小事见大情，这样才能够真实，才会发现其实我们生活在有茫茫人海的现实社会，而并不是生活在空中城堡或是空中花园。

现在，媒体总说：高考作文越来越死板，一直跳不出框框。其实，并不是题目死板，而是标准答案太死，使所有的学生都说着同样的话。所以，语文工作者应该呼吁学生：“用我手写我心，用我笔抒我情，以真实的笔触描写真实的社会，写出具有独特个性气质的作文。”