我自认还算是乐于助人的，有谁遇到困难，有时还是会伸把手的，但是在钱上除外。若非情况自己一清二楚，绝不敢贸然解囊相助。倒不是因为自己有葛朗台的本性，而是认为自己没有一双慧眼，能够辨识谁是真正需要帮助的人。
      曾几何时，我也是热血青年，上学的时候，对于各种募捐总是热情响应，尽管自己的囊中也是比较羞涩的。一次坐长途汽车回家，在等车的时候，看到一个孩子猛的跪在我的面前，十岁左右，衣服上满是灰尘，小脸上也是黑乎乎的，手伸着，指甲里还有泥。他说，给点钱吧，我几天没吃饭了！我顿时产生的无限的同情心，从口袋里掏了20块钱给他。这时，有个30多岁的妇女喊他，他站起来，拍拍身上的灰，笑眯眯地从那个妇女手中接过包，应该是他们的车到了。而他们站在一队的，有老有少有男有女，衣服都是脏兮兮的。这下我才明白，他们都是一伙行乞的，过年回家，从我的手里赚了最后一笔。
      我并不只是心疼那20块钱，尽管，那时候我的父母的工资也只有几百块钱。更重要的是，我觉得自己受到了欺骗。之后就更多了，在校园里，可以看到有夫妻带着小孩向你讨饭吃的。在汽车站，还有人会向你借钱买车票。在新街口的天桥(当时还有)，游荡着各色的乞讨人群。在工作中，还遇到各色各样的借着乞讨之名诈骗的。
      之后就是郭美美事件，让我怀疑，哪些人是真的需要，哪些人是骗子。我的钱给了那些骗子，是不是就纵容他了？从此，我极少施舍，也很少去募捐了。
      年纪又大了一些，在自己困难时候，也受到亲友的相助。自己也在扪心自问，我不帮助别人，那些真正需要帮助人怎么办？所谓求仁得仁，损失的不过是一点钱，万一帮到别人呢？比如微信上的轻松筹之类，自己陆续还是参加了一点。
      最近大家讨论比较多的，是深圳的罗某。一开始，我就给他下了个论断:以一个猥琐的目的，夸大自已的经济困境，消费宝贝女儿的病情，骗取善良人士的同情，抹黑政府的医保制度，抹杀医务人员的仁心仁术。之后的辩解更是拙劣，简直要骂人，道个歉会死吗？
      仔细想想，我还是说漏了。其实，我把受到伤害最大的人给忽略了。那就是下一个罗一笑，下一个需要帮助的人。我们该想，遇到下一个罗一笑，我们应该怎么办？
大家都知道狼来了的道理，谎话说尽，再喊狼来了，还有谁会相信。我们再遇到需要治病筹款的人，要不要他家把财产公示？把相关病情资料公示？
      这就是我们目前深扒罗某的原因，罗某还是欠大家一个道歉。记得多年以前，南京的彭宇案件，当时没有扒清楚，产生的很多的受害者，公正的法官被调离，受伤的老太太被邻里鄙视，更是产生了全国性的倒地无人扶。
       这就是我的想法，如何面对下一个罗一笑，我真的没有答案。但是至少在当下，把罗某事情弄清楚，给一个公正的说法，产生一个广泛的共识，会有助于我们再次面对这样的问题！

关于罗某观点的反驳:
      1、大家只关心我是不是骗子，不关心我女儿。
      女儿是你的女儿，和别人没有更多的关系。做捐赠的人当然关心自己是不是受了骗，就是第一等的问题。
      2、房子是留给儿子的。
      儿子急着要这个房子吗？这事儿不容商量吗？比女儿的生命更重要吗？原来不能卖，大家发现了，就能够卖了？
      3、我是文人，写文章难道不可以吗？
      是文人，就应当知道笔下有千钧，应当承担起责任。码字卖文和发帖求救是有本质区别的，最根本的原因是你撒了谎，这不是艺术的夸张。
      4、我的钱都退了。
      小铜人做的恶意营销怎么办，恕我小心眼，他给你的50万，可不可以算做涨粉的对价？事后认错了吗？道歉了吗？