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    人们对锡器，多半既熟悉又陌生。熟悉，是因为人们大多见过或听说过锡壶、锡灯盏之类的老家什；陌生，是因为老锡器太普通，没人为之树碑立传，故相识而不相知。

    锡是古老金属，锡之为器，自上古而延绵至今。青铜文化，历来为世人所重，其实所谓“青铜”，乃以铜为基础的铜锡合金。青铜文化，实质上也就是铜锡文化。青铜文化在上，不愧 “居庙堂之高”，锡文化在下，则可谓“处江湖之远”。如果说青铜文化代表的是庙堂文化，那么锡文化代表的就是“江湖”文化，或者称民间文化。青铜器受重视，历代皆然，锡器受冷落，则世世如此。有人说“青铜的历史就是华夏礼仪之邦的历史……”而那些和我们父辈、祖辈们朝夕与共的老锡器，以及它们所展示的旧时生活摇曳多姿的琐碎细节，却正在被我们忘记。

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    早在五六十年代，乡间小巷里时常会看到有人肩挑扁担,两头是风箱和小炉子,边走边喊:“打锡壶喽!打锡壶喽!”；也经常会看到达官贵人们，拿把小锡酒壶，随性酌饮。

    淄博市淄川区“司志万”老人，就是当年走街串巷的打锡匠，他见证了那段曾经的锡器传说。老人现年77岁，走进他家的小院，你就会看到一些制作精美锡制茶器、酒器等，这些锡器有的刻花，有的无花；有的錾银，有的嵌铜，制作十分精巧。有的锡壶虽然年代久远，已经失去了当年的光泽，但它们的造型却十分端庄古朴，仍见那份典雅与精致。这些锡器都是老人亲自打制，虽然现在要锡器人已经不多，但老人仍放不下这份挚爱的手艺，而当年的那段辉煌铸就的财富传说，仍让老人骄傲在心。

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   七十年代后，手工锡制器具渐渐被铝和不锈钢制品所取代，锡匠的生意也慢慢没落了下来，原先的打锡匠都纷纷改行，司志万也放弃了打锡，成了一家机械配件厂的钳工。

直至退休还家，司老才又重操旧业，拿起那个心爱的锡器制作工具，制作几个精巧锡器，像是在追忆着那段曾经的传说。

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老人的锡器采用的都是高纯度精锡，经过严格的配料、熔化、压片、裁料、造型、捶打、刮光、焊接、擦亮、錾花、雕刻、嵌铜装饰等十几道工序细心制作而成。

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   首先用梆子节烧火

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把锡条放入锅内，加热融化。

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锡条很快就变成了水状。

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迅速的把锡水倒入压板内，把锡水压成板状。

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用剪刀在锡板上造型。

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这是艺术创作的园地，一片锡板在老人手里会变成什么呢？

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敲打塑性

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裁去毛边

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捶打塑性

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抹上松香粉准备“点锡”

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   制作锡器最关键的就是焊接。,焊接的温度要适中,太热了就会焊出窟窿,太冷了,焊得就不结实。这其中拿捏的适度自然是“冰冻三尺,非一日之寒”。而焊接中又以焊缝这一环节最为关键,先把锡料砸平,把锡缝对好,然后抹上用来“领路”的松香才能把缝隙焊透。

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焊接的好坏不仅要接在一起，而且要看不出痕迹。司老制作的锡器，外表根本看不出有接线，只是用一个手指头伸到壶嘴里面仔细摸，才能摸到很细很细的一条焊接缝。

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接下来，把锡器加热固定到转轴上，准备打磨

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这种打磨还是传统的用脚蹬转动轴承的方法

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打磨也是细发活，锡器的光亮感就从这里开始的！

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打磨绝不能用好布,而只能用老粗布,先粗后细,再最细,一把锡壶都需要打磨上四五遍,直到锡壶表面能照出人影为止。

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  老人制作的锡器精致透亮，平滑细腻，如同有呼吸的白玉一般。当他在用粗布擦拭这些锡器时,嘴角的微笑充满了自豪。

　“年轻人没人愿意学习这门手艺，趁活着,就多干点,几十年以后自己没了,做的东西还在,也是一种纪念。”司志万老人说，脸上挂满了失落。

   诸如淄川区的锡器手工制作工艺，都是我们百姓的智慧结晶，它兼具了平凡的生活美和经久耐用的坚实性。这份传统工艺结合了民族的理念和感性，有份天人合一的人生观。浓厚的善良与尊贤礼德从每一个精致的工艺品中闪烁出来。这种有乡土味道的手工艺渐渐的在走远，渐成“决唱“。老人的脸上的失落，更应是一个民族的失落，如何让这份“绝唱”再次唱响，这带给了我们无限的遐思！