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读书笔记(五)读楚辞《渔父》随笔

(2018-10-11 12:13:00)
标签:

文化

http://s8/mw690/002pSFJOzy7ojnVbIdV27&690

      屈原流放期间,和打渔的人在岸船上对答说出了人间的真谛。渔夫曰:圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而杨其波?众人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故深思高举,自令放为?翻译过来就是:圣人不拘泥于外物,而是能与世道一起变化。世上的人都污浊,你为什么不把水搅混而扬起浊波?大家都醉了,你为什么想得太多而又自命清高,以至于让自己落个放逐的结局?
      其实渔夫说得不无道理,物以类聚,人以群分。当人们都是一种思想对待世界时,你非和他们不一样?那他们就说你是另类,不和你在一起。在一个单位也如此,一个品德优秀,才华横溢,如果没有跟对人,那将是莫大的悲哀,一生将和屈原一样,郁闷而死。
      屈原之所以伟大,屈原曰:吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受受物之汶汶者乎?宁湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之埃乎?
      屈原对答:我听说,刚刚洗过头一定要弹弹帽子,刚洗过澡一定要抖抖衣服。哪能让干净的身体,沾染上污秽的外物?我宁愿跳到湘江里,葬身于鱼肚中,怎能让自己的洁白纯净蒙受世俗的尘垢呢?
      屈原为了自己的楚国,不惜不要自己的命,而渔夫叫屈原灵活掌握,该放弃就放弃,可屈原始终不放弃,用命去证明自己的洁白。楚国结果怎么样?昏君还是昏君,奸臣还是奸臣,流放还是流放,结局大家都清楚:楚国还是灭亡了,屈原投了汨罗江。
最后渔夫莞尔而笑,鼓怈而去。
      其实我们在现实生活中,应该灵活运用,在不得志的时候,也可以稀里糊涂的过,何必清醒气自己呢。
      渔夫乃歌:沧浪之水清兮,可以吾濯缨;沧浪之水浊兮,可以吾濯足。随去,不复与言。
     渔翁听了,微微一笑边敲短浆边唱道:沧浪之水清又清啊,可以用来洗我的帽缨;沧浪之水浊又浊啊,可以用来洗我的双足。渔翁就此远去,不再与屈原说什么。
     在现实生活中,每个人都打上阶级的烙印,不管你承认不承认,社会上人还是分三六九等的。所有说人处在不同的阶层,世界观也不同。屈原站在上层,碰到了昏君也要为国为民,不怜惜自己的性命,也要做一个洁净清醒的人,使后人都很敬仰他。可是处在底层的劳动人民,恐怕他们的思维和世界观截然不同,他们不会像屈原那样,可能会好死不如赖活着。他们和小草一样,生命力极强,不管狂风暴雨,都能挺得住。他们认为阳光明媚的时候,就出来游玩,享受大自然的美;如果要是阴雨天,就躲在屋子里,聆听外面狂风暴雨声,也是一种享受。世界万物是在变化中,只有随着改变,才是正道。

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