吴全林

黄龙寺庙原在开封市东南十五里，开封县人民政府机关所在地。今黄龙寺村，庙院的建筑已荡然无存，仅留下两通庙碑和庙院遗址。

黄龙寺庙又称黄龙大庙，始建于明万历四十四年（公元1616年）秋，历时8年建成，庙院占地面积20亩，另有庙地80亩，因此庙院规模宏大。前后共分五进院，庙院坐北面南，一条东西大路从庙门前穿过。庙门前一对约2米高的石狮蹲在庙门两旁，显示着这座大庙的庄重威严。当地老百姓有句顺口溜：“庙院大，庙门高，狮背与庙门争低高”。

庙院大门是筒瓦扣顶、三间有庙院特色的建筑，大门左右两侧是彩绘的四大金刚塑像，信男信女从四大金刚中间走进第一进院。正殿是雕梁画栋、绿琉璃瓦扣顶，显得古香古色。走进第一座大殿的门，就看见一条金色的巨龙盘旋在殿中央的一架木梁上，整个龙的雕塑，从龙眼龙须、龙鳞龙爪等都栩栩如生，给人一种动感。木梁西边的立柱上刻着“龙盘福地腾云立，鸟飞九天入林来”的楹联。进得门就放着一个铁香炉，香炉前放着一排草垫，是给降香人跪拜时用的。整个殿里整理得很整洁。

东西厢房是砖木结构，灰色筒瓦扣顶，厢房里敬有菩萨像。

从大殿东西山墙进入第二进院，便看到第二座大殿。殿中央塑有如来大佛，当地叫“老佛爷”殿，该殿还塑有几尊菩萨像，个个栩栩如生。二进院的东西厢房内和第一进院厢房内一样，也塑有菩萨像。从二进院进入第三进院的正殿，是五间楼房，殿门上刻有“天爷阁”三字。走进正殿，楼下塑有观世音，像前台上放着香炉，台下铺着布垫。紧挨楼内东西山墙安装有两个木梯，可乘木梯上二楼，楼上有玉皇大帝（老天爷）塑像，像前放一个大型的用瓷烧制的香炉。因楼是木制结构，降香都必须放在大瓷缸内，以防火灾。第三进院未修东西厢房，院中间开个西门，正临一条不宽的街道。“天爷阁”后四进院是和尚吃斋和藏粮食等物品的地方。后面的第五进院住的是护庙院和种庙地的杂工与农工。

黄龙寺庙西距开封大相国寺不足20华里，这么近为什么要建规模如此宏伟的大庙院呢？说起来还有一段至今鲜为人知的传奇故事呢！

明万历四十四年（公元1616年）夏季，黄河决口淹没了祥符县。秋天黄河水退后，在后来建黄龙大庙的地方，有一条大黄蛇，看起来十分吓人，当地老百姓就用筐把它抬到远处的废地。可第二天一看，这条黄蛇又回到了原处盘卧着。一连几天都是抬走又回来。最后几名群众下决心把这条蛇捉住送到惠济河南岸，可第二天一看大黄蛇仍盘在原来的地方。于是当地老百姓开始议论纷纷，有的说是龙王爷显灵，有的说蛇大成龙，有的说是天上的黄龙回不到云中去了。许多百姓说这是条神蛇，看中了这块风水宝地。越说越神，最后大多数人主张修庙供奉这条蛇，以求平安。因为迷信，谁也不敢反对建庙。最后当地几个资历深、有威望的代表来到祥符县衙，县官说：“修庙祀神是件好事，但可不是一件容易的事，黄水刚刚淹过，正在组织赈灾，银库空虚，哪有钱修庙啊？”说也奇怪，这条大黄蛇一连几十天就是在原地不走，好像也不吃不喝。当地百姓又联名到县衙要求建庙，县官没办法只好坐轿来看，果然蛇还在那里不动。县官也怕得罪这条“神蛇”，只好到开封府请示建庙一事，府台听了介绍也觉得奇怪，只好将信将疑地拨出银两建庙，又拨地一百亩，除建寺庙外剩余土地用于种地养庙。并吩咐县官与开封大相国寺主持联系修庙事宜，让相国寺主持负责建庙，督办此事。

开封大相国寺主持也非常重视此事，考虑经费不足，又派出寺内僧人四处化缘筹钱，还派出僧人协助建庙，尽快建成，好给这条黄蛇一个归宿。工程开始后，方圆百里的土木建筑工程能手、泥瓦匠人都赶来帮工，当地群众出钱、出人、出力，工地一年四季都是一片繁忙景象。由于众人齐心协力，仅用8年就建成了这座规模宏大的五进黄龙寺大庙院。

庙院建成后，因有庙地，在此兴办庙会，人们从四面八方来焚香祈福、赶庙会、看演戏杂耍等，还进行百姓交易，真是人山人海，非常热闹。凡是前来上贡品的人，都由庙里管吃管住。传说吃庙饭能消灾，不生病，小孩子会健康成人。不少人带着贡品敬神，还带着孩子来吃斋饭。因为要祈福，表示对神的虔诚尊敬，大家带的贡品很多。寺庙中贡品越来越多，住持只好让上贡的人带走一部分回去给乡亲和家里人吃，说可以消灾、降福。

庙院有土地80亩，50多名僧人，除在庙内念经颂佛外，业余时间还请开封大相国寺僧人来帮助习武。僧人也种地，人手不够时从农村雇些帮工，庙里还有一些勤杂工。

黄龙大庙数百年来一直香火兴盛，庙会方圆几百里闻名。只是到了民国三十八年（公元1927年），冯玉祥将军督豫时，提出拆庙拆神、和尚还俗，大部分僧人都遣回原籍种地，只有红野、昌秽、龙喜、龙奎等六个僧人和原种地的农民工一起种庙院地。两年后冯玉祥将军调离河南，黄龙寺庙内又相继重塑大殿上的菩萨神像，几个东西厢房还没有来得及塑神像，已到了1948年，迎来了开封解放。从朱仙镇迁来的开封县人民政府没有办公地址，看这里院大楼房多，就临时迁至黄龙寺庙院内，再次拆毁重塑的所有神像，并让僧人还俗，将庙地分给当地贫苦农民。和尚也分得庙地，还俗后的僧人有的还结了婚，建立了家庭。作为开封县人民政府的办公地址，第一任县长就住在第三进院的阁楼上。1963年，县政府拆除大殿和天爷阁（庙里唯一一座楼房），砖、瓦、木料全部用在新建的72间县政府办公用平房上。

1975年春，县政府又在紧邻庙院的东边征地一块，新建一座办公楼，迁出庙院办公，但仍有六个局委留在庙院办公。1983年春，开封县人民银行在原庙院西南角进行改造，拆除庙门和一进院的东西厢房，建银行营业楼。1983年，县民政局在庙院西部新建三层办公楼。1984年，开封县二轻局在原天爷阁的位置上建三层办公楼，施工挖地基时挖出许多天爷阁上面的绿琉璃瓦、大青砖、禽兽造型的瓦档。1985年，县经济委员会在庙院的东北部建办公楼。至今原20亩地的大庙院面目全非.

庙院原来的六通碑，是明朝万历四十四年（公元1616年）建庙时立的碑和后来康熙六年（公元1666年）、乾隆五十二年（公元1787年），及1930年最后一次重修庙院的庙碑，碑文清晰的记载了建庙和历次修庙时的情况，其中四块碑在“文革”中被毁，留两块平放在院里作为休息的座位。目前，整个庙院仅剩下两通石碑和遗址.

历史上的黄龙寺庙院距今开封大相国寺很近，地理位置优越，知名度高。村庄还在，至今还叫黄龙寺村。目前重建如此大的庙院，从征地到资金上都有困难，但从长远看，是发展旅游业，促进经济增长的好项目。而且在县城里，黄龙寺庙院是历史上仅存的最大看点，因此，黄龙大庙院将受到社会上更多人的关注。