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麒麟吐玉书图，为麒麟角上挂一书或麒麟口中含有一卷书。这一吉祥图案是民间常见的求子图。麟吐玉书图案，一般多见于房山墙、门楣、窗、照壁、瓷器等处。

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麟吐玉书玉雕

在民间传说中，麒麟与儒家学派的创始人孔子也有着密切的渊源关系。传说孔子降生的当天晚上，有麒麟降临到孔府阙里人家，并吐玉书，上有“水精之子孙，衰周而素五，徵在贤明”字样。既告众人孔子非凡人乃自然造化之子孙，虽未居帝王之位，却有帝王之德，堪称“素王”。孔子家人将一彩绣系在角上，以示谢意。周敬王末年时，有人在曲阜掘土犁田时，竟挖出了那条当初系于麟角的彩绣。以后，人们又引申出玉书三卷，孔子精读后成为圣人。至今，在文庙、学宫中还以《麟吐玉书》为装饰，以示祥瑞降临，圣贤诞生。

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麟吐玉书石刻

到了元代，在巨野又有了孔子和麒麟相关的故事。《巨野县志》记载，元代至正年间，巨野有一名县尹，名字叫孔浩，是孔子的五十三代孙。他在这里做官三年后致仕，“上书请留”，把家安在这麒麟冢旁边，并且修建了春秋书院。后来因为麒麟台地地势太洼，受水患的侵扰，举家迁到县城南二十多里的吉星滩，就是今天的大义镇孔楼村。几年后，又取春秋“微言大义”之意，将春秋书院改为大义书院，每年春秋两季到麒麟台来祭祀先祖。他认为，这里不仅埋藏着一只麒麟，而且还有孔子的灵魂，所谓“先祖灵爽必栖于此”。孔子第五十五代衍公孔克坚撰写的《重修大义书院碑记》里，对这件事有祥细的叙述。现在巨野有大义镇，镇里有个孔楼村，村民绝大多数姓孔，他们都是孔子的后裔。

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木雕·麟吐玉书

如今，在民间风俗中，麒麟是送子的瑞兽，麟吐玉书，也有祝福新人早生贵子的寓意。