以赛亚书第36章：

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【亚述王威胁耶路撒冷 36:1-22】

示拿基立西征镇压叛乱的背景。拉伯沙基告诉他们，埃及并不可靠，以赛亚也曾这样告诉他们。拉伯沙基告诉他们，因为希西家拆毁了耶和华的邱坛和祭坛，得罪了他，所以耶和华不会帮助他们。拉伯沙基出言侮辱希西家，说他愿意提供二千匹马，要看看希西家是否有足够的会骑马的人。最后，他甚至扬言，上帝已经委派他来毁灭耶路撒冷。以利亚敬、舍伯那和约亚试图让拉伯沙基讲亚兰语，以便百姓不知道他所讲的话。这表明1）亚兰语是当时的外交语言；2）只有受过教育的人才能听懂。拉伯沙基以嘲讽的口气说，他并非向首领，而向百姓说这些话。接着他挑拨百姓直接向他投降，他就可以把他们带到一个舒适安逸的地方。他又挑拨希西家不要信靠耶和华，因为其他的神祗没有一个能使信他们的百姓逃脱亚述的进攻。

以赛亚书第37章：

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【希西家王派人求问以赛亚 37:1-7】

官员把情况报告了希西家，他撕裂衣服，进入圣殿。然后，他派人请以赛亚祈求上帝的保护。以赛亚传达上帝的话：希西家要听到谣传，并要回到故土，死在那里。

【亚述王再来威胁 37:8-20】

拉伯沙基听说已成为埃及法老的古实王特哈加已经出发。这意味着西拿基立已从拉吉撤兵，这样拉伯沙基赶紧前去和他会合。他临走前派人送信给希西家，告诉他耶和华无法拯救他摆脱亚述威胁。希西家带着信来到圣殿中，祈求耶和华拯救他。

【以赛亚给王的信息 37:21-36】

以赛亚派人告诉希西家，耶和华已经应允了他的祈求，耶和华要给亚述套上僵绳，让他做任何耶和华要他做的事。耶和华给他们一个记号证实他的保护，即，使他们的充足。上帝使他们在被围后的头两年中收获足够的自生自长的粮食。西拿基立回到尼尼微后被他的儿子们谋杀，以撒哈顿取代他做王。这件事发生在二十年后，但重要的是，这是真的发生了。

以赛亚书第38章：

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【希西家王的疾病和痊愈 38:1-21】

上帝告诉希西家他将死去。希西家请求上帝延长他的寿命，上帝因此加给他额外的寿命，同时给他一个兆头，告诉他，他将存活十五年。上帝又应许在他有生之年不受亚述的侵扰。希西家曾作一首哀歌，作为祈求耶和华使他痊愈的祷告的一部分。当他痊愈后，他记下了得这首诗。以赛亚让人使用草药，由此发生了奇迹。日影向后退是希西家向上帝所求的兆头。

以赛亚书第39章：

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【巴比伦王的使节 39:1-8】

 米罗达巴拉但是属于住在波斯湾源头的迦勒底部落之一。他逐渐受到巴比伦政权的信任，并试图使巴比伦摆脱亚述的统治。他曾派使者到西部，企图挑起反抗亚述的叛乱。因为希西家与亚述为敌，他欣然接待了使者。他愿意支持任何人，又把一切都告诉了这些使者。以赛亚告诉希西家，说他犯了错误：因为就是这些人将来会攻占耶路撒冷，把王的后代掳到巴比伦。

《以赛亚书》1－39章总览
1．犹大犯罪，受到谴责1－6章

2．上帝要拯救犹大脱离仇敌之手，并洗净她的罪，这些并不是由人来完成。7－12章

3．通过宣告上帝要惩罚所有犹大要想与之结盟的国家，上帝教导犹大要信靠他而不是这些国家13－29章
4．24－27章（经常被称为《小启示录》总结了前23章，重新提出耶和华的日子这主题（24章）以及以色列和犹大的复兴。（25－27章）
5．28－33章继续犹大应该信靠上帝、不应求助其他国家的主题（参30：1－2）。

6．34－35章可以说是《以赛亚书》第一大部分的小结。34章指明了悖逆上帝的结局；35章指明，上帝赐福顺服他的人。
7．36－39章记载的历史事件将《以赛亚书》前后两部分连接起来。