无影山----大隅口，这个老城解放路与中山街的交叉口，曾经老百货大楼、汽车站、人民医院的所在地，无疑是老城最繁华的地段，是永城人曾经逛街购物出行的首选。永城人都知道这里叫大隅口，但为什么叫这个名字，却有些说不清。

       有人说大隅口其实应该称为大禹口，是当年大禹治水的时候，水流出去的地方，故名大禹口；有人说应该叫大鱼首，说是大鱼死在那里，鱼的头化成了大隅口；也有人说，其实应该是大隅首，简单来说就是十字路口的意思。一座城里十字路口很多，叫隅首的只有一个，那就是城中心，有时也分大隅首和小隅首……众说纷纭，虽然并不能确定大隅口名字的由来，但在老城生活的老人，不少人都称它为无影山。

      无影山，说的是大隅口地势像山，而不是山。关于无影山还有一段久远的传说。传说，很久以前，永城地势低洼，十年有九年闹水灾，水堰城墙常常被冲垮，百姓苦不堪言。后一游方道士来到大隅口东边的一家酒店前，拿了一个总也装不满的酒葫芦打酒。店主人做生意讲究“诚”字，收一葫芦酒钱，却向葫芦里灌了几坛子酒。道士感恩于店主人的诚信，施法让老城东西大街像鱼脊般高高隆起，大隅口是最高处，像是一座山；又在城墙上留下“山无影，酒有根，永诚，永城，永埕”的字迹。从此，永城再无水患，无影山的传说也流传下来。

       也有人称永城是凤凰城，说大隅口东南拐角的一棵梧桐树曾引来两只凤凰来此落户，后被人用计捉走。凡此种种，颇为不经。但不可否认的是，大隅口一直是永城最具影响力的地标之一。



       条河境内有一座山叫鱼山，由四座小山头组成，山不高，但山石嶙峋，颇有大山之状美，素有“鸡鸣闻两省，一山望七县”的美誉。

远远望去，鱼山就像一个仰卧的美人，秀面、美颈、挺胸、平腹、长腿各具其态，神韵悠然，安详而娴静，因此人们称它为“睡美人山”。

鱼山风摆石

       为什么叫鱼山呢？相传，很久以前，鱼山的北边和西边是陆地，南边和东边是很大的湖。山上到处都是茂密的苍松翠柏，还有个很深的洞，谁也不知有多深，时常烟雾缭绕。一到冬天，洞里雾气腾腾，像个大蒸笼。人们经常看到一个白发苍苍的老人手拄拐杖在此玩赏，一眨眼就不见了。

       后来，姜子牙来此修身养道，手持钓鱼杆坐在山南，面朝南钓鱼，嘴里念叨：“钓、钓、钓，小的不要大的要，小的快快走，大的快快到。”他不吃也不喝，一直等到七七四十九天，才钓到一条大鱼。只见那鱼脊梁黑呼呼的像个小山，嘴一张像个打麦场。姜子牙用力把钓杆一甩，整个山都乱动颤，脚陷石头里足有半尺多深，鱼被甩到山北一二里地远。当时鱼还活蹦乱跳的，扑腾半天才断气，也不知这个鱼有多大的气力，扑腾几下就把那块地给扑腾成坑了。后人为了纪念姜子牙到此钓过鱼，就把这山叫鱼山了。


       柏山位于侯岭乡南6公里处，系芒砀山脉向东南延伸的余脉，海拔47米，因山上多柏树故名“柏山”。现代地脉科学确认，柏山崛起带动了其所在地侯岭地下岩层的抬升，从而增高了侯岭地面的海拔高度。侯岭的岭就是因此而得名。

 后来，住在山前坡的一个名叫柏玉的小伙子，为了偿还父亲生前因治病欠下的债，没日没夜地雕凿石碑、石塔、石像生，手艺名声越来越响，连天上的王母娘娘都知道了，王母便派遣嫦娥将其召上月宫雕制捣药臼。

       因捣药臼玲珑精巧，王母娘娘重赏柏玉，结果柏玉要了一棵仙树和几块刚雕下的碎石子，说是想让家乡的山坡长满这样的树，让家乡的山上堆满这样的好石料。此后，柏山漫山遍野都长出了绿油油的小树，山上也挖出了晶莹剔透的石头。此后，人们就把这座山叫“柏山”，石头叫“柏山玉”了。




       在城关镇北关，沱河南大堤南侧，原有一个巨大的土堆，人们称其为岳山，曾存在了近2000年，现在荡然无存。





       为什么叫岳山？岳，有两种解释：一是高大的山称岳；二是古代传说中的四方诸侯之长称岳。从这两种解释中可以得知，尽管它不是什么大山，但很高大，再取其引领之意，人们称它为岳山。

       岳山曾有碧霞元君庙，共有房屋60多间、庙田120亩。每年农历三月十五碧霞元君诞辰，岳山前会举办庙会，这时八方商贾云集、人山人海，场面甚为壮观。直到今天，老城农历三月十五的古会仍然延续了下来。

       过去，岳山前面还有一个大广场。据《永城县志》记载：1916年1月13日，岳山广场举行了永城首次体育运动会，有530多名运动员参加；1927年，岳山广场改建成为体育场；1928年3月，在这里举行了春季联合运动会，全县各学校620名学生代表参加……

       日寇攻陷永城后，维持会在岳山上有一个排的驻军。新中国成立以后，雷达部队曾在上面建站驻军，六十年代迁到县城西北程楼。七八十年代兴起建房热，城关镇众多群众到岳山拉土，就这样，岳山越来越小，直到铲为平地。此后，岳山就只存在于中老年人的记忆中。




       芒山镇北5公里处，有座磨山。有关磨山这个名字的来历，有一个流传很久很远的传说。



       很久以前，芒山东山脚下，住着一名老汉。他独自把儿子拉扯成人，但儿子成婚后很不孝顺，老人只好分家独自生活。一天，老汉的儿子从父亲房前经过，看到父亲的毛驴膘肥体壮，便想方设法骗回家。可那头驴死活不干活，越打越退，只好把它拴在家里。到第二天早上，儿子发现驴不见了。正认为毛驴被人偷走时，驴又回来了，浑身湿漉漉的，还大口大口喘着粗气。一连几天，天天如此，儿子非常好奇。


       一天晚上，儿子躲在一旁，想看看这头毛驴夜间跑出去究竟干什么。只见半夜时分，那头驴狂跳一阵，挣脱缰绳，撒腿就往后山围着山跑，跑了一圈又一圈，一直到太阳露红才回家。儿子跟踪多日，那驴每夜都是如此折腾。





       儿子气极败坏，天天喂它，它却不干活瞎折腾，就把驴杀了卖钱。但驴被杀后，那个小山上轰隆隆如同打雷一般，一连响了七天七夜。响声过后，人们发现那个小山比以前更小了。一位云游的道人说，那头驴是神仙张果老的坐骑，因触犯天条，被玉皇大帝罚到人间受苦。它发现小山的底下压着一盘金磨，白天怕被人发现，就夜夜围着那个山跑，要把金磨从山底下拉出来献给老汉，以感谢老汉对它的养育之恩与慈悲心肠。眼见金磨要被拉出来了，拉磨的驴却被财迷心窍的儿子给杀了。

       没有神驴拉金磨，金磨又沉到山底，山就变小了。人们向往那盘金磨，就把那座小山取名为磨山。



       夫子山位于芒砀山主峰西，是世界上唯一一座以孔夫子命名的山峰。



       相传在春秋末年，孔子周游列国传播儒家学说，率众弟子“去曹适宋”，路过芒砀山主峰西侧的一道山岭前，突然天降大雨，急切间到山间一天然崖洞避雨。等雨过天晴，孔子派弟子在崖前晒书，并且在山坡上的大杏树下开坛讲学。2000多年来，“夫子避雨处”成为孔子传道的圣迹，一直保留至今，当地人把这座山叫作“夫子山”，把这片崖叫“夫子崖”，山前的村庄叫“夫子崖村”。


       唐朝时，当地人雕刻的孔子避雨石像，至今仍安座在夫子崖内。宋朝时，当地人在崖前山坡上建起了文庙，大殿内圣像俨然，厢房中贤人逼真，庙院中古柏参天，石碑林立。其中最耀眼的当数清代县令周正纪撰写的《夫子崖碑记》和六十七代衍圣公孔毓圻、七十一代衍圣公孔昭焕为先祖撰文而立的三道石碑。



       自古以来，到夫子山探古访贤的人络绎不绝，留下了许多著名诗篇和传奇故事。如今，这里已发展成为夫子山景区，主要景点有文庙、观音阁、夫子避雨处、郭塔、两座汉墓及截至2017年底全国最长的玻璃栈道等。




       保安山又叫安山，位于芒砀山主峰东南，山峰上汉梁王墓群星罗棋布，其中最著名的是梁孝王墓、李后墓、梁共王墓，山峰顶端是芒山寺，山下有梁王潭。《水经注》记载：陂水东注，谓之谷水，东迳安山（即保安山）北，即砀北山也。山有陈胜墓。秦乱，起兵反秦，弗终厥谋死，葬于砀，谥曰隐王也。



       保安山周边的“柿园汉墓”是我国乃至世界罕见的大型石室墓群，“天下石室第一陵”梁孝王王后陵、国宝级文物四神云气图彩绘壁画出土地梁共王陵等石墓都属于这一墓群。



       保安山南峰山顶的芒山寺亦历史悠久。在汉代，该处为“梁孝王祠”，唐代建寺后称为“碧霞元君祠”，因保安山以前也曾叫南泰山，又称为“泰山禅院”“泰山奶奶庙”。这座寺院佛道相容，最后归于佛门。“泰山奶奶庙”在文革时期被拆毁前，以石头为主修建，大殿、侧殿则是砖石结构。寺庙由僧人历经数代化缘而逐渐修建，化缘归来就购买石头垒砌寺庙，据传过程持续了百余年。1992年，出生于芒山镇的台湾中道学苑主持真华长老捐资为家乡重建寺院，更名为“芒山寺”。

       立山、陶山、马山、徐山、周山、王山、僖山、黄土山、铁角山……这些都是永城境内的山。

编辑：李晓琳来源：今日永城（id：jryccm）