如何避免愚蠢的见识

    作者：伯特兰•罗素

    怀有各种各样愚蠢的见识乃是人类的通病。要想避免这种通病，并不需要超人的天才。下面提供的几项简单原则，虽然不能保证你不犯任何错误，却可以保证你避免一些可笑的错误。
    许多事情不那么容易用经验加以检验事情上有颇为激烈的主张，也有一些办法可以帮你认识自己的编见。如果你一听到一种与你相左的意见就发怒，这就表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说2加2等于5，或者说冰岛位于赤道， 你就只会感到怜悯而不是愤怒，除非你自己对数学和地理也是这样无知，因而他的看法竟然动摇了你的相反的见解。最激烈的争论是关于双方都提不出充分证据的那些问题的争论。迫害见于神学领域而不见于数学领域，因为数学问题是知识问题，而神学问题则仅是见解问题。所以，不论什么时候，只要发现自己对不同的意见发起火来，你就要小心，因为一经检查，你大概就会发现，你的信念并没有充分证据。
    摆脱某些武断看法的一种好办法就是设法了解一下与你所在的社会圈子不同的人们所持有的种种看法间。我觉得这对削弱狭隘偏见的强烈程度很有好处。如果你无法外出旅行，也要设法和一些持不同见解的人们有些交往，或者阅读一种和你政见不同的报纸。如果这些人和这种报纸在你看来是疯狂的、乖张的、甚至是可恶的，那么你不应该忘记在人家看来你也是这样。双方的这种看法可能都是对的，但不可能都是错的。这样想一下，应该能够慎重 一些。

    有些人富于心理想象力对于这些人来说，一个好办法便是设想一下自己在与一位怀有不同偏见的人进行辩论。这同实地跟论敌进行辩论比起来有一个（也只有一个）有利条件，那就是这种方法不受时间和空间的限制。圣雄甘地就对铁路、轮船和机器深表遗憾，在他看整个产业革命都要不得。也许你永远没有机会真的遇见一位抱有这种见解的人，因为在西方国家里大多数人都把现代技术的种种好处视为当然。但是如果你想弄确实你同意这种流行的看法乃是正确的，那么一个好办法就是设想一下甘地为了反驳现代技术的种种好处而可能提出的论据，从而检验一下你自己想到的论据。我自己有时就因为进行这种想象性的对话而真的改变了原来的看法；即令没有改变原来的看法，也常常因为认识到假想的论敌有可能蛮有道理而变得不那么自以为是了。
    对于那些容易助长你狂妄自大的意见尤宜提防九都坚信男性或女性特别优越。双方都有不可胜数的证据。如果你自己是男性，你可以指出大多数诗人和科学家都是男子；而如果你是女性，你可以用大多数罪犯也都是男子来反唇机讥。这个问题本来就根本无法解决，但是，自尊心却使大多数人都看不到这一点，不管我们属于世界上哪个国家，我们大家总是认为我们自己的民族比所有其他民族都优越。既然每个民族都有自己特有的长处和短处，我们就把自己的价值标准加以调整，以便证明自己民族的长处乃是真正重要的长处，而其缺点相对来说则微不足道。在这个问题上，一位明白事理的人也一定会承认，它没有明显正确的答案。由于我们无法和人类之外的智者辩论清楚，所以要处理这个人之作为人的自高自大的问题就更加困难了。就我所知，处理这个普遍存在的人类自高自大问题的唯一方法就是，要经常提醒自己，在茫茫宇宙中一个小小角落的一颗小小星球的生命史上，人类仅仅是一个短短的插曲，而且说不定宇宙中其他地方还有一些生物，他们优越于我们的程度不亚于我们优越于水母的程度。

                       考核重点
1理解主观臆断、自我中心主义和狂妄自大是产生愚蠢见识的根源。
2理解坚持科学认知态度和善于听取不同意见是避免愚蠢见识的基本方法。
3理解树立宇宙无聊、人的认识有限的观念是克服愚蠢见识的根本途径。
4指出文中的例证及其所证明的论点。
5体会本文通过“我”与“你”的“对话”口吻展开说理的效果。
6指出文中的假设句，说明其表达作用。

                     课文要点分析

·作家作品知识：

　　罗素,英国数学家、逻辑学家、哲学家。在政治上反对侵略战争，倡导和平。主要著作有《哲学原理》、《哲学问题》、《心的分析》、《物的分析》、《西文哲学史》、《论教育》等。

　　1872年5月18日生于英格兰蒙茅斯郡特里莱赫的一个英国自由党贵族的家庭。1970年2月2日卒于梅里奥尼斯郡彭林德拉耶斯附近。
　　罗素11岁开始学习欧氏几何，18岁入剑桥大学三一学院学习，1894年毕业；1895年他在剑桥三一学院获研究员的职位；1901年他发现了著名的罗素悖论，引发了20世纪初对数学基础的危机。他与怀特海合作于1913年完成了名著《数学原理》。提出并成为逻辑主义的代表人物。
　　罗索还是一位蜚声国际的哲学家、政论作家和社会活动家。他的文字清新流利，受到各阶层的广泛欢迎，并于1950年获诺贝尔文学奖。1964年创立罗素和平基金会。

·文体知识：本文是一篇严谨又通俗的议论文。

·课文阅读要点：

结构分析
一（1自然段）：提出问题。
二（2-5自然段）：指出产生愚蠢的见识的原因之一是自以为是，并阐述了避免自以为是的两个方法：1、要有科学的认知态度，用经验对自己的认识加以检验。2、要听取不同意见。
三（6自然段）：指出狂妄自大是产生愚蠢见识的第二个原因，同时阐述消除狂妄自大的办法是树立“宇宙有限，人的认识十分有限”这一理念。

中心思想：文章指出主观臆断、自我中心和狂妄自大是产生愚蠢见识的根源，坚持科学认知态度和听取不同意见是避免愚蠢见识的方法，树立宇宙无限、人的认识有限的观念是克服狂妄自大的途径。

本文写作特点：1逻辑层次清楚，行文要言不烦，论证周密。
2采用第二人称“你”为论述角度，又引入“我”的生活经验，形成了“你”、“我”对话的语言风格。
3较多运用“如果”、“说不定”、“也许”等表意委婉的词语，体现出作者谨慎、谦和的作风和态度。

·课后思考
1概括本文所提出的造成愚蠢见识的原因和避免愚蠢见识的途径。
    要避免愚蠢的见识，首先要找到造成这种愚蠢的原因。文章认为，自以为是和自高自大是形成人类这种“通病”的主要原因；由于文章从三个层面阐述了避免愚蠢见解的方法。第一层面讲科学的认知态度。对凭观察就可以解决的问题，可用经验加以检验；不能用经验加以检验的，就要有充分的证据。第二层面讲听取不同意见。除了类似我们经常说的“兼听刚则明”这一层意思，作者还提出了“心理想象力”，用“假想的论敌”来反驳自己以防止自以为是。第三层面阐明客观世界的复杂性和不确定性。有些问题“本来就根本无法解决”，有些问题“没有明显正确的答案”，所以只有采取谦虚慎重的态度，才能克服自高自大；而克服狂妄自大的根本办法就是要树立“宇宙无限，而人的认识十分有限”这一基本理念。

2本文是如何通过例证方法来阐明自己的主要观点的？
本文在论述自己观点时，常常援引具体事例，用例证方法来阐明自己的观点。如，在论述要坚持科学的认知方法时，就举出了亚里士多德误以为男人的牙齿比女人的多；自己以为刺猬爱吃油虫；古代作家谈起麒麟和火蛇来头头是道却并未见过它们等等。

3本文的行文风格有什么特点？
本文逻辑层次清晰，行文要言不烦，论述周密严谨。作者将一个关涉哲学认识论的大论题，用通俗易懂的语言与读者侃侃而谈，尤其是从头到尾使用了一般文章中较用采用的第二人称“你”，又引入“我”的生活经验作为论述的依托，使文章形成了“你”“我”之间面对面谈话的表达风格，产生了亲切、贴切的效果。文中还大量运用了以“如果”开头的句式，还有“也许”“说不定”、“设想一下”等表意委婉的虚拟语，体现了作者谨慎的作风与谦和的态度，这也正是对自己文章观点的身体力行的表现。

文章分析
如果你一听到一种与你相左的意见就发怒，这就表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说2加2等于5，或者说冰岛位于赤道， 你就只会感到怜悯而不是愤怒，除非你自己对数学和地理也是这样无知，因而他的看法竟然动摇了你的相反的见解。

1这段话的论点是什么？——争论中的发怒，是自己的见识理由不充分的体现。
   2这里运用了什么论证方法？——例证法，对比法。
   3这段话理的亲切感来自哪里？——一是用我与“你”对话的口吻展开，二是运用“如果”“除非”为标志的委婉的句式。

文章分析

就我所知，处理这个普遍存在的人类自高自大问题的唯一方法就是，要经常提醒自己，在茫茫宇宙中一个小小角落的一颗小小星球的生命史上，人类仅仅是一个短短的插曲，而且说不定宇宙中其他地方还有一些生物，他们优越于我们的程度不亚于我们优越于水母的程度。

1概括这段话的大意。——克服自高自大问题的根本方法是：要树立宇宙无限，人的认知总是有限的理念。
2这段话中什么地方体现出人的认识要受到时空的限制？——“在茫茫宇宙中一个小小角落的一颗小小星球的生命史上，人类仅仅是一个短短的插曲”。
3这段话中什么地方体现出人的认识会受到智能的限制？“说不定宇宙中其他地方还有一些生物，他们优越于我们的程度不亚于我们优越于水母的程度”。
4这里主要运用了什么论证方法？——比较法。
5写出其中一个虚拟语气的标志性词语。——“说不定”