历史，越看却越觉得熟悉的变得陌生，可敬的变得可怕，相信的变得不敢信。
今天在纠结买不买日货、钓鱼岛谁谁的时候，不禁回头再看看历史。

我在日本时候经常看到NHK去探访蒙古的专题片，日本很敬重蒙古这个国家，认为他们是自己的祖先，我发挥了一下自己的想象力，猜想大约是努尔哈赤当年的梦想正好和日本当年侵华的梦想一致了。
我们称之为侵略的，当年也不过是远征，对于日本而言，如果成功，也许和当年清兵入关是一样的。
中国对于日本，并不是一个民族，而是一块资源，垂涎已久以为即将到手而最终失落的一个梦。蒙古民族实现过这个梦想，而大和民族没有成功，这是他们敬重蒙古的原因。

不光历史是惊人的重复，人们也从历史中给自己寻找勇气，而东西方其实也是类似的。
罗马人侵略希腊之后，建立了罗马帝国，然而他们转而向希腊学习文化艺术科学等，最终给人类留下的是罗马希腊文化。

政权的更迭，改变的是利益群体，既得利益群体和弱势群体的转变，与百姓，也就是没有太多得失的那个群体，又有多少联系。

设想日本侵华成功，建立了大东亚圈，他们以为在明治维新后的成功能够扩展到中国甚至亚洲，这是怎样的野心，但是他们终归会感受到很多无奈，中国太大了，这么一个复杂的国家，不是日本这个岛国的治国经验可以复制的。

再继续大胆想象一下，也许之后会象欧洲一样造成政权分裂的情形，也许对于亚洲的文明也未尝不是一件好事，至少是一件有趣的事情。

东方和西方，最大的区别是东方一直是一元化的文化，中国的官僚文化、文官执政，让中国的体力变得虚弱无比，清兵入关后，那么轻易地建立了一个统一的国家。而西方却是多元文化，在日耳曼民族、维京人（北欧人）和罗马帝国的后裔之间撕扯，加之盎格鲁散克逊人、阿拉伯人等等，而国王的权利也一直在和教皇的权利中相互对峙和制约。

回想小时候上的历史课，在评价清兵入关时候有一句话很有意思，一方面悲愤地说清兵是侵略，一方面说努尔哈赤的贡献是实现了中国的统一。统一真的那么重要么？还是在人屋檐下怎敢不低头，给那一段历史中的汉族使劲挣回一点可怜的面子呢？
有人说，汉族最后同化了满族，这个说法后来被批为阿Q胜利法，确实如此，不过，统一真的那么重要么？除了巩固了既得利益群体的地位和长久的利益，还有什么？

于是，我在历史中再一次眩晕了。

最近读书：
《极简欧洲史》、《菊与刀》、《房龙地理》、《明朝那些事儿》