饱尝地铁拥挤之苦的张女士，为乘坐地铁时有座，网购“硅胶肚皮”装孕妇。佩戴上第一天，“假肚皮”就脱落露馅，张女士以质量问题向工商投诉。前日，通州工商分局梨园工商所接到这起投诉，认为该行为不属于“为生活消费需要购买、使用商品或者接受服务”，并未予受理张女士投诉。（ 2月27日《新京报》）

为了挤地铁，想出此招数，可谓良策。但当舆论的矛头都指向该女士的道德和诚信问题的时候，问题似乎已经悄然发生变化。在这起事件中，对于购买者的人来说是一位消费者，她本应该享受到产品的质量和服务，只要这个商品不是禁止出售的。所以说，当这个购买者拿着自己的硅胶肚皮去投诉的时候，这件事本身是可圈可点，也是任何消费者应该具备的行为，因为你购买的商品出现了问题，自然需要对此给出一个圆满的回应。而这样的投诉行为本身不是与道德和诚信有关系的。

再者，在这起事件中，购买硅胶肚皮的仅仅是消费者，而为何不将矛头指向生产者呢？在市场经济的浪潮中，供给和需求的矛盾关系总是紧密而又复杂，他们看上去是矛盾的却又是互相补充的。那么，到底是供给产生和需求还是需求产生了供给，这也是经济学一直讨论的问题。在硅胶肚皮这个问题上，如果是消费者需要才产生不如说是因为生产者供给才导致的需求。因为商家的眼光总是敏锐的，比如春运期间的“神器”就是一个例子，任何一点风吹草动都能够引发商家的目光并将其投入到生产之中，当给孕妇让座是一种可能的时候，硅胶肚皮无疑就应运而生了。

人人都会说，拿着一个假的肚皮去装作孕妇是多么的不屑和可耻，乃至于上升到道德素质低下的境地。那么，为何不想象另外的一个方面，那就是城市地铁中的真实面目呢？拥挤不堪的人流，极其不文明的现状，大便弟横空出世等等。这些存留在地铁之内的现象本身的现实就已经混乱不堪。笔者以为，此人购买这样的硅胶肚皮的目的只是为了获得一个座位的位置罢了，也没有败坏到何等的境地之中去，至少不是违法乱纪的事情吧！可见，硅胶肚皮远非仅仅就是道德是问题，它其实还是一个现实的问题。

我们可以做一个假设，如果地铁没有那么拥挤，如果地铁上的人们都那么讲究秩序，遵守规则的话，这样的硅胶肚皮到底会不会出现呢？所以说，对于硅胶肚皮的讨论不能仅仅停留在道德的境地，而是应该推而广之到更广阔的领域之内，毕竟，这其中还包含着消费者和经营者的关系，消费者如何维护自己的合法权利的复杂形式等等。简单化的将这样的问题道德化不仅不利于理解，更会误入歧途中，走入牛角尖内。（文■王传言）