灵，指的是心灵和灵魂；肉，指的是身体和肉体。在灵与肉交织的关系中，人便就此成为这个关系的集中表现者。然而，灵与肉的作为一个人的呈现形式，并非所有的灵与肉都是统一在一起，没有任何分野的。大部分的时间，人生是在灵与肉分离的状态下度过的，即灵在场、肉不在和肉在场、灵不在的境地，不得不说，这是一种遗憾，然而，这却多是一种现实。如此悲催和狗血的过程中，让灵与肉的关系变得微妙起来。

曾经看过一句经典的话，灵之于肉，并不比肉少。意思是，在灵与肉的关系上，最和谐的无疑就是灵与肉的统一，在那样的场合里。灵就是肉，肉就是灵。为什么会出现灵与肉的分离，原因无非就是不和谐的场景呈现。比如你在一个地方生活的时间久了，往往会产生无数的厌倦之情，希冀着能从这样的困境中摆脱出去，此刻，灵魂出窍便油然而生。你的身体可以在这个地方，但是，灵魂已经飘到九霄云外去了，或者说此刻就是心不在焉的状态。

曾经发明过一句话叫做，幸福就是遂心。所谓的幸福无疑就是灵与肉的统一，而遂心就是幸福的标志。若没有遂心的话，幸福必然远行，灵与肉必然分离。可见，如何遂心便是一个人生的课题，人生不如意的事情，所谓十有八九，但有多少是自己没事找事找来的呢？多少是客观的呢？这需要划定一个比例，有时候，没事找事的事总是接踵而至，形成不遂心的前提，幸福便悄然走远了。而人生本身也是在和自然、社会、内心进行着交流的过程，所谓的遂心，无非就是心口合一的表现，也是内心得到安宁的标志。一旦内心安宁了，也就说明，生活是遂心的。

灵与肉的分离，你会看到形形色色的出轨事件。在这些事件中，多的是道德规范的失灵，诸如小三等状况，谁能说不是一个巴掌拍不响的结果呢？官员们的艳照门一起接着一起，这是欲望的表达，也是人性的悲哀。然而，是不是反过来想，他们之所以如此难道仅仅是权力的失控吗？对于家中的脏糠之妻是否也有职责呢？正所谓能够拴住男人的女人才是成功的女人。男人和女人的出轨，即灵与肉的不统一，双方都有责任。不能仅仅责怪出轨的一方，另外的一方也同样需要反思其中的问题。

男人和女人在物质构成上没有差别，但是在灵与肉的思维上却相差万千。对于灵与肉的分离，有时候，男人看得很淡，他可以出轨，一次接着一次，但往往不会动情，他只是肉的奔放并非灵的统一；女人则一般不成，出轨的年月里往往充斥着灵的成分在内。这就是男女有别的原因吧，男人是一个把肉的成分看得比灵多的一类，女人则相反。所以，在灵与肉的世界里，预想着的统一往往不会达到理想的境地，不是过犹不及就是欲速不达。（文■王传言）