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    抵达泸沽湖左所镇，已是下午四点。落脚的小旅馆离左所镇还有一段路程需要步行。天气很好，金色的阳光轻悄悄的在地面上移动。我沿着马路一直走，四十分钟后终于到了旅馆。
    在旅馆卸下行囊歇息片刻后，背上相机，赶赴“走婚桥”看个究竟（走婚是“母系”家庭中重要组成部分。成年男子“走婚”是一个传宗接代繁衍后裔的途径，只是不同于其他民族夫妇长年生活在一起。他们是日暮而聚，晨晓而归，暮来晨去。走婚有两种方式：一种叫“阿注”定居婚；一种叫“阿夏”异居婚。不管那种婚俗都得举行一个古老的仪式，叫“藏巴啦”，意思是：敬灶神菩萨和拜祖宗。）。

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    旅馆距离泸沽湖的草海走婚桥还有一公里。前往草海走婚桥的路上，遇到一对正放学归家的姐妹。我细细打量了一下她俩：妹妹六七岁的样子，有点腼腆，不爱说话。旁边的姐姐十来岁的样子，黝黑粗粝的皮肤底下有着一颗善良的心，天真淳朴。

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    “你好，请问走婚桥怎么去？还有多远呢？”我上前去问路。
     小女孩看了我一眼，然后腼腆地推了推身边的姐姐，示意她来作答。
    “不远了，一直往前走，还有大概1公里吧。我们也要往那边走，你跟着我们一直走吧。”女孩友善的回答。
    “泸沽湖有什么好玩的吗？”我问。
    “你从哪里过来的？”
    “呵呵，今天下午刚从里格岛那边过来。”
    “哦，这边就走婚桥跟草海吧，也没其他特别的了。姐姐，你是一个人来旅行？”女孩好奇地问。
    “嗯，是啊！一个人出去看看这个世界。”我笑着说。
    女孩沉默了。她是在艳羡，抑或是在困惑？我无所得知。但从她的眼神里，至少我读懂了什么叫“随遇而安”。大山里的孩子，每天都要徒步几公里到镇里上学，风雨无阻。这让我想起几天前乘车途中看到的一幕：狂风暴雨的山路上，一群正上一二年级的孩子撑着伞，迎着风前行。风雨大到把雨伞都打翻了，孩子们便手牵着手，肩并着肩，把雨伞弄好，然后继续前行。风一次又一次的把雨伞吹翻，雨水不停地往他们弱小的脸颊，身躯上打，但仍然不改他们上学的决心。
    那一刻，我缄默了。当我看到这些孩子放学后，在林间快乐地嬉戏，我知道，那颗天真无邪的童心还不曾被世俗沾污。未来到底会怎样？未来或许还遥远得没有形状，活在当下，随遇而安吧。

    我在沉思中醒来。不知不觉，已经到了“走婚桥”。

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    草海上有一座桥，就是著名的“走婚桥”。在草海上，觅一艘木舟。撑船的老者，脸上的皱纹如同湖水泛起的浪花。游客坐在船上，低头望水，绿色的水草浮游在湖泊上。微风过处，湖面荡漾起一圈圈的螺纹。

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    我搁歇脚步，闭上双眼，岁月仿佛瞬间在此留下一片自然的宁静。湖泊上有不少艘木舟，听说是著名的草海走婚船。茂密的草丛间，被搁置的木舟，安静地徜徉在水中，静候着新的使命。湖畔边偶有老者在垂钓，一边小酌，一边享受山水之乐，别有闲情。

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    偶有倦鸟，从湖面上掠过，想必在找寻属于自己的归巢。我徜徉在绿油油的草海里，闻着微风中熟悉的气息，心旷神怡。
    秋天的草海，宛如一幅绚丽的油画，蓝天白云为背景，湖水为底色。停驻匆匆行走的步履，望着湖水发呆。此时，已日落西山。

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    暮色中的草海，更为写意。且不必谈论它的空寂静穆，就瞧那几艘木舟在夕阳余晖的照耀下，散发出的闲适写意，就让人想再一次醉倒在它的怀里。稀疏的电线杆，湖泊上的草儿，几艘古旧的木舟，一轮夕阳，走婚桥上行走的路人，勾勒出一幅动人的画面，美了，醉了。  

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    夜色已浓，我踏上了归途。
    那晚，我在这里。

    阳光很好，我亦安好。