丰子恺好喝酒，人人皆知。逃难来到重庆，在郊外的沙坪坝庙湾特五号，住在自己建造的小屋中，几年间，每天晚上，喝几杯小酒，是一件快乐的事，也是对自己写作一天的慰劳。喝酒在丰家有传统，他从小看着父亲喝酒的样子，长大以后也继承这个嗜好。

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丰子恺用卖画所得建造的沙坪小屋

逃难中的丰子恺住在贵州，差不多戒酒一段时间。丰子恺喜欢喝酒，但不喜欢酒精含量大，“因为广西的山花，贵州的茅台，均含有多量酒精，无论本地人说得怎样好，我都不要吃。”丰子恺不喝白酒而愿意喝黄酒，自有他自己的道理。

丰子恺奔波杭州、石门湾，经常坐客船往来于两地之间。船行驶到塘栖，他上岸找一家有特色的小店，选个临水的座位。随后叫店主烫两壶花雕酒，上几碟毛豆、茭白、茨熟荸荠下酒小菜，独自品味。“呷一口花雕，嚼一片嫩笋，其味无穷”。

来到重庆沙坪坝，生活恢复常态，丰子恺酒瘾又发作，每晚喝几杯“渝酒”，就是当地人酿造的“伪黄酒”。沙坪的“伪黄酒”，前面有一个伪字，表明不是正宗的黄酒。一种酒离开当地的自然环境，特别是水质，再冠以系列的名字，也不会找到纯正的味道。对于“渝酒”，丰子恺下定论，“当然远不及杭州上海的绍兴酒”。然而酒和酒有共同的效应，能“使人醺醺而不醉”。好喝酒的人坐在一起，讲究好酒的品牌，丰子恺则不大关心。朋友知道他喜爱黄酒，有时送他从上海空运的“陈绍”。酒味醇正，肯定比沙坪的酒味入口，但最后的结果，都不过是“醺醺而不醉”。在抗战期间，国难当头，丰子恺对这种做法，并不领多大情，他认为“请绍酒坐飞机，与请洋狗坐飞机有相似的意义。”远离家乡，带着一家人经受那么的磨难，逃到大后方来，不是为了这口酒。沙坪小屋只是生存的一所简陋的建筑，每天晚上小酌，“意不在酒”中。在战乱的时期，家人团聚在一起，能填饱肚子，孩子们健康的成长，对于这个男人已经足够了。

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丰子恺所绘的《沙坪小屋》

丰子恺吃饭养成的习惯，总是像一阵风似的结束，想一口口地吃，却慢也慢不下来。有的朋友一顿饭，消耗一两个小时，让丰子恺难以相信。

晚饭一家人到齐，围坐在桌前，筷子和碗碰撞的声音，孩子们的说话声，使小屋中充满活力。“大团圆的晚餐，倘使我以十分钟了事，岂不太草草了?”丰子恺给自己倒上一杯酒，小口抿一下，在咂摸中回味，酒让人兴奋，帮助回忆一些事情。丰子恺晚饭的小酌，意味不在喝多少，而是借此延长时间，使家庭有温馨感。三杯酒下肚，思考人的一生，也会思量未来，丰子恺曾经改过古人的诗：“满眼儿孙身外事，闲将美酒对银灯。”

1943年，丰子恺创作《沙坪小屋》，画中透出闲情的诗意。邻居周老板是个热心人，为了祝贺丰子恺搬家之喜，送来一棵大芭蕉，帮助栽在院子的东北角。颠沛流离几年，终于有了安身之地，虽地处荒凉，房子盖得简陋，可它能称为家。丰子恺给房子起一个朴素的名字—— “沙坪小屋”。它立在大地的深处，犹如一座亭子，于是丰子恺自认为“亭长”。远离闹市区，周围见不到邻居，只有起伏的山坡。沙坪小屋对丰子恺有特殊意义，大家在晚饭的桌子上，交流各种白天听到的消息。一杯酒中有着不一样的滋味，抗战局势也在一天天的好转。

丰子恺身上穿的是一件旧袍子，五指伸开，高举起双臂，伸向辽远的天空，嘴里喊出的声音，凝固在历史的深处……窗外建筑工地发出电钻的轰鸣声，2014年4月2日，我写到丰子恺迎来抗战胜利，不知道为什么，心里泛起一阵酸涩，停止往下写的念头。在老照片上寻找，它是历史的真实证人，丰子恺的表情和举动，一改他往日的安静。面对苍天，面对大地，瘦弱身体中发出的呐喊，气势不可阻挡。

1945年8月10日，山城重庆和全国人民一样，终于迎来抗战的胜利，人们沉浸在狂欢之中。大家纷纷走上街头，拧成势不可当的人潮，欢呼声和爆竹声，响遍在城市的每一个角落。丰子恺在人群中好不容易地挤向前，在一家卖爆竹的铺子买两串爆竹。铺子的主人是一个四川老板，忙着关店门，直把丰子恺往外推。丰子恺沉浸在快乐之中， 不管不顾地喊 “买鞭炮、买鞭炮”，急忙地递过手中的钞票。一旁的老板娘，忙收过钞票，没有数清钱，就从货架子上拿了两包鞭炮，马上关好店门。丰子恺带着鞭炮，心中积压的情感，等待跟随炸开的鞭炮，响彻山城的天空。

几天中丰子恺忙坏了，书写了杜甫首诗赠送朋友，并作了很多书画广送朋友，8月15日创作的《狂欢之夜》，竹竿挑起燃放的鞭炮，烟花四溅，照亮夜空，人群中有一个人手中提着一串点燃的鞭炮。有人高兴地举起孩子。在鞭炮齐鸣中，人们的欢笑打破夜的山城。

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丰子恺所绘的《狂欢之夜》

丰子恺的酒量变大，从原来每晚的八两，然后增加到一斤。压在身上的沉重，脱掉以后，人的情绪大不相同，“我的胜利的欢喜，是在沙坪小屋晚上吃酒吃出来的!所以我确认，世间的美酒，无过于沙坪坝的四川人仿造的渝酒。”丰子恺来重庆，从未那么畅饮过，喝过让人心醉的美酒。

丰子恺回到家乡，喝到真正的陈绍，比沙坪坝的“渝酒”味醇多了，可是感觉少了一种味道。丰子恺望着天空，想回遥远的重庆，坐在沙坪小屋喝酒。

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